Il est plus important que jamais d'éliminer la stigmatisation entourant la santé mentale Latinx
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Getty Images Lorsqu'il s'agit de rechercher des soins de santé mentale, la communauté Latinx a toujours été aux prises avec la stigmatisation, tant aux États-Unis qu'à l'extérieur. Les raisons sont aussi variées que la pression de nos cultures due à sexisme , une forte dépendance à la foi par rapport à la thérapie, et un manque général d'éducation en ce qui concerne ce que la psychologie et la psychiatrie peuvent faire pour nous. Et cela ne prend même pas en considération les barrières financières et linguistiques qui poussent beaucoup de gens à considérer la thérapie comme un «gaspillage d'argent» ou «quelque chose pour les Blancs».
En 2019, cependant, de nombreuses personnes de la communauté Latinx deviennent de plus en plus conscientes de la valeur de prendre soin d'elles-mêmes non seulement physiquement, mais aussi mentalement. Et compte tenu du climat politique actuel ici aux États-Unis, il est plus important que jamais pour la communauté Latinx de démanteler les stigmates liés à la santé mentale.
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Selon l'Anxiety and Depression Association of America , seuls 20% des Latinx ayant des problèmes de santé mentale parlent à leur médecin de leurs symptômes. Pire encore, 10% seulement demandent de l'aide à un professionnel de la santé mentale. Ceci malgré le fait que l'ADAA déclare que nous sommes tous confrontés à l'anxiété, au SSPT et à la dépression en nombre similaire à celui du reste de la population. Un rapport du Bureau du chirurgien général ont déclaré des faits similaires, déclarant que parmi les immigrants hispaniques américains aux prises avec des problèmes de santé mentale, «moins de 1 sur 20 utilise les services de spécialistes de la santé mentale». En termes simples, s'il existe des ressources pour beaucoup d'entre nous, peu les utilisent réellement.
Seuls 20% des Latinx ayant des problèmes de santé mentale parlent à leur médecin de leurs symptômes.
De plus, dans les années qui ont suivi l'élection de Trump, des études plus troublantes ont été publiées en ce qui concerne la santé mentale des Latinx. D'une part, une histoire récente de NPR a révélé que Les jeunes Latinx sont plus que jamais aux prises avec leur santé mentale - en partie à cause de la montée de la rhétorique anti-migrants actuelle. Aditionellement, une étude à JAMA a constaté qu'il y avait eu une augmentation du nombre de naissances prématurées parmi les femmes enceintes Latinx depuis les élections de 2016.
Bien que cela ne soit pas en soi une constatation sur la santé mentale, il y a eu une augmentation dans la dépression et l'anxiété parmi les parents qui accouchent prématurément, ainsi que les études soutenant une augmentation de l'anxiété et de la dépression chez les adultes nés prématurément. Et puis il y a les dommages très réels actuellement infligés aux familles d'immigrants qui sont séparées à la frontière et à travers le pays en raison d'un augmentation des expulsions . Même l'American Psychological Association a parlé sur les effets traumatisants que ces séparations auront sur le bien-être mental des parents et des enfants.
De nombreuses personnes ont été traumatisées et ont une méfiance compréhensible à l'égard des figures d'autorité.
Le coût est peut-être l'un des plus grands facteurs prohibitifs lorsqu'il s'agit de savoir pourquoi davantage de Latinx ne demandent pas d'aide en santé mentale. Bien que certains praticiens de la santé mentale offrent une thérapie sur une échelle mobile, le coût est encore trop élevé pour beaucoup. 32 ans Maydelli mendoza dit qu'elle n'a pas pu demander d'aide pendant deux ans en raison à la fois du coût de la thérapie et du manque d'assurance maladie. Elle a développé une dépression après avoir découvert qu'elle était sans papiers en 2014; après avoir finalement consulté un thérapeute scolaire qui lui a prescrit des médicaments qu'elle n'avait pas les moyens de payer, Mendoza a cherché des méthodes alternatives.
«Cela ne veut pas dire que je ne préconise pas la thérapie, mais parfois, la thérapie n’est tout simplement pas une option», dit Mendoza.
Heureusement, il existe des organisations qui tentent actuellement de faire tomber les barrières d'accès pour la communauté Latinx, comme El Centro de las Familias au Centre de santé mentale de Denver . El Centro offre une gamme de services, de la psychothérapie individuelle à la thérapie de groupe et familiale, en passant par la psychiatrie et plus encore. Les personnes admissibles, y compris celles qui ne sont pas assurées, peuvent bénéficier de certains services ici à faible coût ou gratuitement.
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Parler de santé mentale au travail est-il tabou?«Chez El Centro, nous voyons deux problèmes communs. Premièrement, bon nombre des personnes que nous servons ont été traumatisées et ont une méfiance compréhensible à l'égard des figures d'autorité et des agences gouvernementales. Certains sont terrifiés par le fait qu’en franchissant nos portes, ils risquent d’être contraints de prendre des médicaments, séparés de leur famille ou expulsés », déclare Amanda M. Daniel, responsable du programme pour les services à l’enfance et à la famille d’El Centro.
«Deuxièmement, nous avons constaté que les populations de Latinx sont culturellement beaucoup plus privées et préfèrent« le garder dans la famille »plutôt que« aérer leur linge sale »», déclare Daniel, qui est également conseiller professionnel agréé.
De plus, de nombreux membres de la communauté Latinx (y compris ceux traités à El Centro) ne citent pas l'anglais comme langue maternelle, ce qui crée un obstacle encore plus grand à la communication avec les praticiens. Selon l'American Psychological Association , seuls 5,5% des psychologues aux États-Unis sont en mesure de dispenser des soins en espagnol. Pour cette raison, les gens d'El Centro offrent non seulement des services bilingues en espagnol et en anglais, mais ils s'engagent également à aborder l'identité biculturelle dans leurs services.
On s'attend à ce que les Latinas prennent soin de leur famille au lieu de prendre soin d'eux-mêmes d'abord
«Beaucoup de jeunes que nous servons sont censés être« américains »à l’école mais s’identifier à leur pays d’origine à la maison. Cela peut être très difficile pour les jeunes qui essaient de comprendre qui ils sont et où ils se situent, il est donc important de comprendre cela », déclare Daniel.
Avoir une compréhension de base des problèmes culturels spécifiques au sein de Latinidad est également important. Parmi eux se trouvent sexisme —Un sens exagéré de la masculinité dans lequel les hommes doivent subvenir aux besoins et protéger leur famille — et marianisme , une forme de féminité toxique en réponse au machisme où les femmes s'efforcent d'être pures et morales comme la Vierge Marie. Combinées, ces deux façons de penser confirment le sentiment que la thérapie et les autres formes de soins de santé mentale sont tabou.
Jackie Lynn Garcia, 27 ans, directrice de la technologie, de Houston, au Texas, explique que ces aspects culturels sont la raison pour laquelle il lui a fallu une décennie pour enfin obtenir de l'aide pour sa dépression et son anxiété.
«Nous avons tendance à ne pas parler de nos sentiments en tant que communauté. On s'attend à ce que les Latinas prennent soin de leur famille au lieu de prendre soin d'eux-mêmes en premier », déclare Garcia.
Heureusement, ce ne sont pas seulement les organisations qui font le travail pour mettre fin à la stigmatisation liée à la santé mentale au sein de la communauté Latinx, mais aussi les individus qui s’efforcent d’éliminer les barrières financières, culturelles et physiques entourant l’accès. Brandie Carlos est le fondateur de Thérapie pour Latinx , un répertoire de santé mentale en ligne des fournisseurs de soins Latinx. Carlos a eu l'idée après avoir perdu sa meilleure amie par suicide en 2018.
«J'avais toujours lutté contre la dépression, et cela m'a vraiment dépassé», dit Carlos, qui a été inspiré par Dr Joy Harden Bradford Répertoire de Thérapie pour les filles noires . En quelques semaines, le site de Carlos comptait 100 thérapeutes à travers le pays. Aujourd'hui, ils en ont près de 400 dans leur réseau dans plus de 25 États.
On m'a souvent dit de simplement prier et de mettre ma foi en Dieu chaque fois que je demandais une thérapie.
«Pour beaucoup d'entre nous, nous sommes les premiers de nos familles ou groupes d'amis à suivre une thérapie. Si quelqu'un voulait commencer à aller au gymnase, je vous promets qu'il y a au moins trois personnes à qui ils peuvent demander des conseils ou des idées. Mais la thérapie? Fait remarquer Carlos. «Souvent, nous devons chercher sur le Web pour savoir à quoi nous pouvons nous attendre. Nous devons normaliser le recours à la thérapie et savoir que la santé mentale fait partie de notre santé globale. Nous ne pouvons pas prospérer sans cela.
Avec Therapy for Latinx, Carlos espère mettre en contact les gens avec les bons prestataires, ceux qui peuvent être plus sensibles à la culture et accessibles financièrement afin qu'ils puissent commencer le travail de déstigmatisation de la santé mentale au sein de leurs propres cercles.
Pour d’autres, l’hésitation à s’ouvrir sur la santé mentale n’est pas une question d’argent ou même de langage, mais de confiance. Pour beaucoup, remettre votre argent à quelqu'un pour écouter vos secrets est impensable, surtout s'ils ne sont pas un chef religieux. C’est ce que Lauren Garcia, 28 ans, a vécu en essayant d’obtenir de l’aide pour son trouble de stress post-traumatique et son anxiété.
«Ma mère a essayé de nous emmener voir des conseillers d'église en grandissant, mais cela ne s'est jamais bien passé», dit Garcia, qui a grandi à Richmond, en Virginie. «Mes parents pensaient que les thérapeutes en dehors de l'église n'étaient intéressés qu'à prendre notre argent.»
Outre le christianisme, il existe également des Latinx qui se sont traditionnellement tournés vers des pratiques comme nettoyer (une cérémonie traditionnelle de nettoyage) ou de la phytothérapie pour vous aider.
On m'a souvent dit de simplement prier et de mettre ma foi en Dieu chaque fois que je demandais une thérapie pendant mon adolescence. Il leur a fallu des années pour expliquer les bienfaits de la thérapie à ma famille pour qu'ils comprennent enfin qu'elle était effectivement bénéfique. Mais de nombreux membres de la communauté Latinx sont constamment confrontés à ce défi.
Juriana Hernandez , thérapeute matrimonial et familial agréé, nous rappelle que la famille peut jouer un rôle important dans la recherche d’aide ou non - et cela inclut souvent la foi de la famille. Selon Pew Research, 84% des latino-américains ont été élevés catholiques , et 77% des Latinx s'identifient globalement comme chrétiens . Au sein de ces communautés, il n’est pas rare d’entendre des histoires de personnes qui disent que leur famille leur a dit de prier au lieu de chercher une thérapie.
Mais Sofia Mendoza , un travailleur social clinicien agréé à Long Beach, estime que dans certains cas, il peut être bénéfique d’intégrer la foi des clients Latinx à leur thérapie.
«Dans le comté de LA, il y a eu des tables rondes avec des chefs spirituels, des prêtres et des pairs en santé mentale qui s'expriment sur le fait que les gens peuvent utiliser à la fois la religion et la thérapie pour leur bien-être», dit Mendoza. Tant que la foi d’une personne n’entrave pas sa capacité à être elle-même - comme dans le cas de la situation extrêmement problématique «Thérapie de conversion» - il n’ya aucune raison pour que la religion et la spiritualité ne puissent jouer un rôle dans le cheminement de la santé mentale d’une personne.
Il est important d'arrêter de laisser le récit actuel des États-Unis sur notre communauté déterminer notre r
Outre le christianisme, il existe également des Latinx qui se sont traditionnellement tournés vers des pratiques comme nettoyer (une cérémonie traditionnelle de nettoyage) ou de la phytothérapie pour vous aider. Certains pratiquants, comme Pépinières Jenny , offrent un équilibre entre la psychothérapie traditionnelle et nettoyer .
«Aux États-Unis, j'ai grandi avec des interactions limitées avec la médecine occidentale traditionnelle en raison de ne pas avoir d'assurance maladie, alors j'utilise plutôt la médecine traditionnelle transmise par ma famille», explique Viveros, qui est un travailleur social clinique agréé. «Ma mère et mon père nous traitaient de manière holistique avec des herbes, des thés, des remedios et des sobadas. Je crois au pouvoir de guérison des plantes et des remedios.
Je crois au pouvoir de guérison des plantes et des remedios.
Elle ajoute: «Chaque culture possède des médicaments qui ont aidé à guérir des individus et des communautés là où il n'y avait peut-être pas eu de thérapeute ou de médecin.» Ainsi, en combinant les anciennes méthodes de certaines communautés Latinx avec la thérapie moderne, Viveros et d'autres peuvent aider ceux qui autrement ne chercheraient jamais de l'aide.
Le genre joue un autre facteur dans les cultures Latinx et la santé mentale, ce qui a conduit Jesse Giovanni Sanchez à lancer l'initiative en ligne Sourire d'hommes de couleur pour aborder spécifiquement le silence que vivent les hommes.
«La masculinité toxique affecte tout le monde. Nous voulons devenir la ressource pour soutenir une société plus saine et plus connectée », déclare Sanchez, qui espère que son initiative pourra contribuer à réduire la violence domestique, l'homophobie et le suicide.
Les adolescents sont un autre groupe démographique qui pourrait également avoir besoin d'aide en particulier. Vivian Nuñez, basée à New York, a créé une communauté en ligne appelée Trop jeune pour aider à résoudre les problèmes de santé mentale des adolescents et des jeunes adultes qui vivent un deuil. Bien qu'il ne soit pas spécifiquement destiné à la communauté Latinx, Nuñez pense que ce sera une ressource importante en raison de la manière dont de nombreuses familles Latinx balaient généralement les choses sous le tapis en cas de perte.
«Les dynamiques familiales et culturelles ne se prêtent pas à des conversations ouvertes sur la santé mentale, et avant que les Latinx soient en mesure de déplacer cette dynamique de l'intérieur, ceux qui sont ouverts au soutien en santé mentale doivent trouver des endroits sûrs pour pouvoir affronter leurs réalités », Dit Nuñez.
«Montrer comment la thérapie ou d'autres services de santé mentale sont accessibles à des groupes qui ne se sont jamais imaginés dans ces sièges est la première étape», ajoute la fondatrice, qui a créé la ressource après avoir perdu sa mère et sa grand-mère et lutté avec sa propre santé mentale.
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Les Latinas s'identifient désormais comme Afro-Latina Pour l'instant, si nous voulons continuer à combattre le bon combat pour l'égalité en tant que communauté, nous autres Latinx devons, collectivement, nous assurer de prendre soin de nous-mêmes de toutes les manières, y compris émotionnellement et mentalement.
«Il est important d'arrêter de laisser le récit actuel des États-Unis sur notre communauté déterminer notre réalité», déclare un thérapeute matrimonial et familial agréé. Maritza Plascencia . «Nous ne sommes pas impuissants. Nous ne sommes pas faibles. Nous ne sommes pas des criminels. Nous ne sommes pas des victimes. Nous devons comprendre que garder notre communauté occupée et submergée par tous les messages et étiquettes négatifs est une tactique pour nous distraire.
Cela signifie changer notre mentalité collective de l'idée que chercher de l'aide nous rend «dramatiques» ou «fous», comme beaucoup d'entre nous ont grandi en croyant. Et grâce à ces courageux dirigeants qui prennent les choses en main, nous commençons lentement mais sûrement à comprendre que nous avons tous le pouvoir de trouver de l'aide - et de guérir. Et il n’ya pas de quoi avoir honte.
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