Planifier un mariage catholique
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Le mariage est un sacrement dans la religion catholique.
Un mariage catholique est sacré et compliqué
Dans la foi catholique romaine, un mariage est bien plus qu'un mariage entre deux personnes ; c'est une célébration de leur amour pour Dieu et les uns pour les autres. La période de fiançailles n'est pas seulement pour fixer les détails d'un beau mariage, mais aussi pour se préparer à s'engager pour la vie. Il y a beaucoup de choses qui sont spéciales dans un mariage catholique, mais les détails peuvent sembler un peu écrasants au début. Laissez son guide pratique répondre à vos questions sur la planification d'un mariage catholique.
Les longues fiançailles sont typiques chez les catholiques. En fait, sauf circonstances particulières, la plupart des paroisses exigent une période d'attente d'au moins six mois entre le début des fiançailles et la date du mariage, et dans certaines paroisses, cela peut aller jusqu'à un an. Il y a une très bonne raison à cela. Dans l'Église catholique, le mariage est un engagement à vie et le divorce n'est pas une option, du moins pas aux yeux de l'Église. Pour cette raison, il est très important de ne pas se précipiter dans un mariage, mais plutôt d'y entrer après avoir pris du temps pour la prière, la préparation et les conseils avant le mariage.

Église décorée pour un mariage.
Comment commencer à planifier votre cérémonie
La première étape lorsqu'un couple catholique se fiance est de contacter le bureau paroissial de son église. Certaines églises exigeront que vous soyez membre de la paroisse pour vous y marier, d'autres non. Au début, les fiancés rencontreront leur prêtre pour discuter des dates de mariage possibles (certains jours, comme le Vendredi Saint et le Samedi Saint ne sont jamais utilisés pour les mariages). La plupart des églises auront des heures précises de la journée auxquelles elles pourront célébrer des mariages sans entrer en conflit avec l'horaire régulier de la messe. Vous recevrez également le manuel Rite of Marriage, qui est le guide d'une cérémonie liturgique. D'autres choses qui peuvent être discutées avec votre pasteur à ce moment sont la musique, si vous aurez une messe nuptiale complète ou non, et qui servira de fête nuptiale. Parlez également à votre prêtre de la licence de mariage requise pour rendre l'union légale aux yeux de l'État.
Il y a aussi des papiers à remplir. La mariée et le marié devront obtenir leurs certificats de baptême de la paroisse où ils ont été baptisés (y compris les baptêmes chrétiens non catholiques). Il y a une raison très précise à cela : la paroisse dans laquelle une personne a été baptisée enregistrera également son mariage. Ainsi, le certificat de baptême montre non seulement que les individus ont été baptisés, mais aussi qu'ils n'ont jamais été mariés auparavant, et sont donc éligibles pour une cérémonie catholique. Si l'une ou les deux parties ont été mariées dans le passé, elles doivent soit présenter un décret de décès pour leur ex-conjoint, soit un décret de nullité, dans le cas d'un mariage qui a été annulé. Certaines paroisses, mais pas toutes, exigent également une preuve de confirmation. Un autre document nécessaire est l'affidavit de liberté de se marier, qui est un témoignage écrit par une personne qui connaît bien la mariée ou le marié (comme un parent), confirmant qu'il ou elle est libre de se marier. Il peut y avoir des frais fixes pour le mariage (300 $ - 500 $ en général, bien qu'ils puissent être plus élevés dans les grandes cathédrales), ou il peut être d'usage de faire un don. Les frais ou le don sont destinés à aider à couvrir les coûts de la préparation du mariage, les dépenses d'utilisation de l'église (entretien, services publics, etc.) et le personnel. Si les mariés ne peuvent vraiment pas se permettre de faire un don, ils doivent être honnêtes à ce sujet, car l'Église les mariera toujours sans contribution financière. Un dernier détail à discuter est l'affichage des bans, qui est l'annonce de l'intention du couple de se marier. Ces jours-ci, ils sont généralement soit imprimés dans le bulletin paroissial, soit inclus dans les annonces à la messe.

La signature de la licence de mariage officialise l'union.
La préparation est la pierre angulaire d'un mariage catholique
Une autre partie très importante d'un engagement catholique est le conseil prénuptial. Chaque paroisse aux États-Unis en exige une certaine forme. Parce que le mariage catholique est pour toute la vie, il est jugé très important que les hommes et les femmes soient suffisamment préparés avant de s'engager. La plupart du temps, l'objectif de la préparation au mariage est de renforcer le lien entre les futurs époux, et de révéler les éventuels points de conflit sérieux avant le mariage, afin qu'ils puissent être résolus. Dans de très, très rares cas, un prêtre pourrait mettre en garde le couple contre le mariage à ce moment-là, s'il découvre une incompatibilité profonde et sérieuse. Le test FOCCUS ou d'autres inventaires prénuptiaux sont couramment administrés à un couple fiancé. Il n'y a pas de bonnes ou de mauvaises réponses, mais le couple répond individuellement à des questions sur de nombreux sujets liés à la vie conjugale pour révéler ses sentiments sur des questions telles que l'argent, les enfants et les rôles des époux. Un tiers comptabilise ensuite les réponses pour évaluer dans quelle mesure les futurs époux sont alignés sur les questions clés. Si des désaccords majeurs sont révélés, cela donne aux mariés la possibilité de résoudre leurs problèmes avant que le mariage n'ait lieu.
Les cours pré-cana sont une autre partie habituelle de la préparation au mariage catholique. Ils peuvent se dérouler sous la forme d'une série de cours ou d'une retraite de week-end, et ils s'efforcent de préparer le jeune couple à construire une vie ensemble. Des questions pratiques sont abordées, telles que les finances, les responsabilités ménagères, la famille, etc. Dans certaines paroisses, il peut y avoir une classe obligatoire distincte sur la planification familiale naturelle, ou cela peut faire partie du programme de classe pré-Cana. Des certificats attestant de l'achèvement du cours Pré-Cana et de toutes les autres préparations au mariage requises sont requis avant que le couple puisse se marier. En fait, dans certaines paroisses, la date du mariage n'est pas considérée comme définitive tant que la consultation prénuptiale n'est pas terminée.

De nombreuses épouses catholiques choisissent de porter le voile de mariée traditionnel.
Choisir une tenue de mariage appropriée
L'Église catholique n'a pas d'exigences spécifiques concernant la tenue vestimentaire d'un mariage (bien que dans certaines paroisses, les mariées soient tenues de se couvrir les épaules). Contrairement au judaïsme orthodoxe, la mariée n'a pas à porter de voile. Cependant, la nature traditionnelle d'un mariage dans l'Église catholique se prête à une tenue de mariée traditionnelle, y compris un voile. En général, la robe de mariée doit être suffisamment modeste pour ne pas détourner l'attention de la nature religieuse de l'événement. Dénuder les épaules n'est plus considéré comme irrespectueux, mais un décolleté plongeant, une mini-robe ou une robe moulante seconde peau seraient tous inappropriés pour le décor. Les bijoux de mariée classiques comme les perles seront toujours un bon choix. La mariée catholique devrait définitivement opter pour une robe plus conservatrice par respect pour son Église et sa foi. Si vous avez des préoccupations spécifiques, parlez-en à votre curé avant d'acheter une robe. Quand je me suis mariée, j'ai demandé à mon prêtre s'il avait des règles concernant la robe de mariée parce que je prévoyais de porter une robe à épaules dénudées, et sa réponse a été un rire, pourquoi ? Qu'avais tu en tête?. En d'autres termes, laissez le bon goût vous guider et tout ira bien. Soit dit en passant, il n'est plus nécessaire que toutes les femmes aient la tête couverte pour entrer dans une église catholique, alors même si les invitées au mariage sont certainement les bienvenues pour porter des chapeaux, ce n'est pas obligatoire.

Une Bible de famille blanche avec des fleurs est une alternative au bouquet pour les mariées catholiques.
Fleurs et décorations de cérémonie
Chaque mariée veut des fleurs et des décorations à son mariage ! Assurez-vous de parler avec votre bureau paroissial des types de décorations autorisées. Par exemple, bien que vous puissiez décorer près de l'autel, aucune fleur ne doit être placée directement sur l'autel lui-même. Il peut y avoir des restrictions supplémentaires concernant l'utilisation de ruban adhésif ou d'agrafes pour accrocher des décorations aux extrémités des bancs de peur d'endommager le bois. Dans mon église, les décorations devaient être suffisamment simples pour pouvoir être rapidement retirées par le fleuriste avant que les paroissiens ne commencent à arriver pour la messe du samedi après-midi. . La plupart des églises préfèrent que l'espace ne soit pas trop décoré, car cela peut détourner l'attention du centre du sacrement du mariage. Demandez à votre église quelles décorations saisonnières peuvent être en place au moment de votre mariage. Si vous prévoyez de vous marier juste après Noël, par exemple, l'église peut être si joliment décorée que vous n'avez rien à faire du tout. Soit dit en passant, alors que de nombreuses églises autorisent les bougies pour les décorations, toutes n'autorisent pas l'ajout laïc de la bougie d'unité à une cérémonie de mariage catholique, alors assurez-vous de poser des questions à ce sujet si vous l'envisagez.
Il est de coutume pour une mariée catholique de porter soit un bouquet, soit une Bible blanche dans l'allée. Les mariées dévotes peuvent également souhaiter porter un chapelet. Les fleurs du bouquet de la mariée peuvent être tout ce qui vous plaît, bien sûr, mais certains voudront peut-être porter des lys blancs, en l'honneur de la Vierge Marie. Si vous souhaitez emporter une petite Bible blanche au lieu d'un bouquet, vous pouvez l'agrémenter d'une petite gerbe de fleurs, comme de délicats muguet. L'utilisation d'une Bible familiale rendra cette tradition encore plus significative. Les mariées qui choisissent de porter une Bible dans l'allée peuvent toujours demander au fleuriste de composer un petit bouquet spécialement pour le lancer à la fin de la réception (en fait, de nombreuses mariées qui portent des bouquets le font aussi afin qu'elles puissent conserver leur bouquet original comme souvenir de mariage ).

Les mariages catholiques ont lieu dans les églises ; les sites extérieurs sont rarement autorisés.
Messes nuptiales et cérémonies de mariage en dehors de la messe
Ensuite, il y a les préparatifs de la cérémonie de mariage elle-même. Lorsque la mariée et le marié sont tous deux catholiques, ils ont le choix entre une messe nuptiale (qui comprend la communion) ou un mariage hors messe, qui n'inclut pas la sainte communion. Il est rare qu'une mariée et un marié aient une messe nuptiale avec communion lorsque l'un d'eux est un non-catholique. La raison pour laquelle un couple catholique opte pour la messe nuptiale complète est qu'il s'agit d'une bénédiction supplémentaire pour leur mariage. Les raisons de choisir un mariage sans l'Eucharistie sont généralement soit la durée de la messe nuptiale, soit d'autres considérations familiales. Les messes nuptiales durent généralement environ vingt minutes de plus, soit environ une heure à quatre-vingt-dix minutes au total. Dans certains cas, si de nombreux invités au mariage ne sont pas catholiques, les mariés peuvent décider qu'il est préférable d'omettre la partie communion de la cérémonie. Le libellé traditionnel d'une invitation de mariage est légèrement différent pour une messe nuptiale que pour une autre forme de mariage à l'église (y compris un mariage catholique en dehors de la messe). Remarquez l'utilisation du mot d'union et parce que la mariée et le marié sont unis dans le Saint Mariage. Voici un exemple d'invitation : M. et Mme Roger Talbot / Demandent l'honneur de votre présence / A la messe nuptiale de leur fille / Susan Anne / et / M. James Thomas / Samedi 5 juin / Deux mille dix / à une heure de l'après-midi / Église catholique St. Joseph / Hingham, Massachusetts.
Lorsque de nombreuses personnes présentes ne sont pas familières avec les traditions catholiques, il peut être utile d'avoir un programme de mariage pour les informer de la procédure. Le prêtre qui dirige la cérémonie peut également aider en indiquant clairement quand la congrégation doit s'asseoir, se tenir debout ou s'agenouiller. De plus, dans certaines paroisses, le prêtre peut proposer que tout non-catholique puisse s'approcher de l'autel pendant la communion pour recevoir une bénédiction, moins l'Eucharistie proprement dite, ce qui est une belle façon de faire en sorte que tout le monde se sente inclus. Cela devrait aller de soi, mais peut-être doit-il être réitéré de toute façon, qu'un non-catholique ne devrait jamais prendre le sacrement de communion. Tout invité au mariage d'une autre religion doit se sentir libre de s'asseoir et de se tenir debout avec la congrégation s'il le souhaite, mais il peut également rester assis s'il le préfère. De plus, il est parfaitement acceptable pour un invité non catholique de garder le silence, s'il n'est pas à l'aise pour réciter les prières, et bien sûr, on ne s'attendrait pas à ce qu'il fasse le signe de la croix.
La Cérémonie Processionnelle
La cérémonie de mariage catholique suit un format très spécifique. Le cortège est le premier. Le marié et le témoin s'approchent de l'autel par le côté, où se tient le prêtre. Puis la procession commence. Les garçons d'honneur et les demoiselles d'honneur s'associent en descendant l'allée. La première paire devrait être la demoiselle d'honneur et les garçons d'honneur qui se tiendront à l'endroit le plus éloigné de la ligne à l'autel, et les paires travailleront à partir de là. La répétition, qui a généralement lieu la veille du mariage, est très utile pour régler tout cela ! La demoiselle d'honneur monte seule dans l'allée, puis il est temps pour la mariée de faire sa grande entrée, généralement au bras de son père. Les invités se lèvent au fur et à mesure que la mariée marche, puis prennent place une fois que le père de la mariée l'a donnée au marié et que les mariés se tiennent devant l'autel avec le prêtre. Dans certaines cérémonies catholiques, il y aura des agenouillés pour toute la noce devant l'église. Il n'est pas rare de nos jours qu'il y ait des chaises disponibles pour les mariés, ainsi que leurs accompagnateurs pour une partie du mariage.
Les lectures, l'évangile et l'échange des vœux de mariage
La cérémonie commence par un hymne, auquel le prêtre invitera tous les invités à se joindre. Il convient de noter que toute la musique jouée lors d'un mariage catholique doit être religieuse (parfois certaines sélections classiques peuvent être autorisées), non seulement pendant la cérémonie, mais aussi avant et après. Après le chant d'ouverture, il y aura une salutation ou une prière d'ouverture. Cela est suivi d'une lecture de l'Ancien Testament. Les versets de la Genèse sont particulièrement populaires, mais il existe d'autres lectures traditionnelles parmi lesquelles choisir. Le manuel Rite of Marriage contient les sélections à partir desquelles les mariés peuvent choisir leurs deux lectures. Un ami spécial ou un membre de la famille est souvent invité à faire une lecture pendant la cérémonie. C'est considéré comme un honneur, et c'est un bon moyen d'inclure cette tante préférée ou une autre personne que vous ne pourriez pas avoir comme demoiselle d'honneur ou comme garçon d'honneur. Après la lecture de l'Ancien Testament vient le Psaume, qui sera chanté soit par le soliste de l'église, soit par toute la congrégation. Ensuite, il est temps pour la deuxième lecture, cette fois un verset du Nouveau Testament.
Le prêtre lira ensuite l'évangile, qui est un passage des livres de Matthieu, Marc, Luc ou Jean. Vient ensuite l'homélie, au cours de laquelle le prêtre réfléchira sur les lectures et contribuera à rendre leur message plus clair. Dans le cadre d'une cérémonie de mariage, l'homélie parlera naturellement de ce que signifie l'évangile concernant l'amour et le mariage. Après l'homélie, c'est la partie de la cérémonie de mariage où les mariés prononcent leurs vœux et échangent leurs alliances. Il est rare qu'une mariée et un marié catholiques soient autorisés à écrire leurs propres vœux, bien qu'ils puissent parfois être autorisés à ajouter quelques mots personnels à la fin des vœux traditionnels. Sinon, la réception de mariage offre l'occasion de dire quelques mots du cœur. Il est conseillé aux mariés d'essayer de mémoriser les vœux, bien que le prêtre lise souvent les lignes afin que le couple puisse répéter après lui tout en disant leur je fais. Une fois les vœux échangés, les mariés se donnent les alliances et le prêtre les bénit. Les alliances sont de puissants symboles d'amour et de fidélité. Alors c'est l'heure du baiser !

La communion sera offerte lors d'une messe nuptiale
La bénédiction nuptiale est la suivante, au cours de laquelle le prêtre bénira le nouveau mariage et dira une prière. Ceci est suivi d'une partie de la messe très familière à tout catholique : le signe de la paix. Chaque personne est invitée à se tourner vers ses voisins et à offrir une poignée de main (ou un câlin pour la famille) et les mots, la paix soit avec vous. Dans une messe nuptiale, cela est suivi de la communion. Comme mentionné précédemment, les invités qui ne sont pas catholiques doivent simplement rester tranquillement assis pendant l'Eucharistie, à moins que le prêtre n'ait invité les non-catholiques à s'approcher de l'autel pour une bénédiction. Après le sacrement de communion, la congrégation se joint à la récitation du Notre Père.
Enfin, la messe nuptiale se termine par une bénédiction et le congé traditionnel : Cette messe est terminée. Vous pouvez maintenant partir en paix. À la fin d'une messe régulière, ce serait le signal pour que la congrégation sorte de l'église, mais bien sûr, lors d'un mariage, les invités doivent rester sur les bancs jusqu'à la fin de la récession. La récession catholique se déroule dans l'ordre inverse de la procession, menée par les jeunes mariés joyeux, puis les demoiselles d'honneur et les huissiers par paires. La récession de tout mariage est un moment très heureux et devrait être accompagnée d'une musique plus rythmée que la procession plus majestueuse. Une fois la fête de mariage terminée, les invités peuvent également partir.

Les invités félicitent les jeunes mariés.
La réception suit la cérémonie catholique
Il convient de noter qu'une ligne de réception ne doit jamais être tenue à l'intérieur d'une église (car c'est la maison de Dieu, pas la vôtre), mais il est acceptable de former une ligne de réception à l'extérieur de l'église. Alternativement, la ligne de réception pourrait être maintenue sur le site de réception lorsque les invités entrent. En parlant de réception, une réception de mariage catholique ressemble à n'importe quelle autre, sauf qu'il peut y avoir une bénédiction offerte avant le dîner. Ensuite, il est temps de manger, de boire, de s'amuser et de célébrer les nouveaux mariés !
commentaires
Carlton malodorant le 30 juillet 2017 :
Je suis totalement d'accord avec la bile d'Anastasia.
Gros le 28 décembre 2015 :
@Anastasia-Amen !
Stéphanie le 10 janvier 2014 :
D'après ce que j'ai appris lors du mariage de mon fils dans notre église catholique, la mariée n'est plus « donnée » par personne, comme si elle était une propriété.
Anastasia Juneau le 08 mai 2012 :
Qui a dit que montrer les épaules n'était plus considéré comme impudique ou irrespectueux ? Vous devez faire référence à notre monde pornographique païen rempli de convoitise, certainement pas aux enseignements de notre très Sainte Mère l'Église. Veuillez lire les directives du vatican qui disent 'Nous rappelons qu'une robe ne peut pas être qualifiée de décente qui est coupée plus profondément que deux doigts sous le creux de la gorge, qui ne couvre pas les bras au moins jusqu'aux coudes, (les manches courtes étaient également autorisé comme concession temporaire, avec l'approbation ecclésiastique, en raison de conditions de marché impossibles) et atteint à peine un peu au-delà des genoux. De plus, les robes en tissu transparent sont inappropriées...'-publié par le Cardinal Vicaire (Basilio Pompili) du Pape Pie XI à Rome, le 24 septembre 1928. ' Dire que 'la pudeur est une question de coutume' est tout aussi faux de dire que «l'honnêteté est une question de coutume». '- Pape Pie XII La photo que vous avez choisie avec le décolleté profond montre une désensibilisation vis-à-vis de la pudeur de votre part. Veuillez lire le livre de Colleen Hammond sur « S'habiller avec dignité ». Elle a de nombreuses citations et références à l'enseignement magistral sur les directives de l'Église catholique en matière de pudeur. S'il vous plaît, ne succombez pas aux vues indécentes du monde moderne sur la pudeur.
Mandi Richards de Raleigh, Caroline du Nord le 24 avril 2012 :
Pour plus de précisions, le coût du mariage dans votre propre paroisse est généralement faible et il s'agit de couvrir les frais de préparation du mariage, et non l'utilisation de l'église pendant la cérémonie proprement dite. Je me suis marié dans une paroisse autre que la mienne et j'ai dû payer pour l'utiliser.
megni le 08 février 2012 :
Bon article informatif. Le but n'est bien sûr pas les détails mais le mariage de deux âmes qui est supposé durer aussi longtemps que les deux vivent. Les enfants ont besoin de parents de n'importe quelle foi et il y avait plus d'engagements comme ceux que l'Église catholique essaie de prendre, il y aurait moins d'enfants confus aujourd'hui.
Merci d'avoir expliqué le processus.
Sara de l'Indiana le 01 septembre 2010 :
Article très informatif. Je voulais apporter une précision à vos lecteurs. Bien qu'il soit approprié de faire un don lors de la réception de sacrements tels que le baptême ou le mariage, ce n'est PAS obligatoire. L'église catholique ne facture PAS les sacrements.
D'après mon expérience, les frais dont vous avez parlé sont facturés aux couples qui ne sont pas membres de cette église. Par exemple, ma famille appartient à la paroisse de Tous les Saints, donc je pourrais m'y marier gratuitement (un petit don est la norme, mais pas une obligation) Si j'avais voulu me marier dans une autre paroisse dans laquelle ma famille ou celle de mon fiancé était pas membre, ils m'auraient facturé des frais parce que nous n'étions pas membres de cette église.
Thomas Raines le 14 juillet 2010 :
Thomas Raines, je remercie Dieu que ma femme et moi nous soyons mariés dans l'église catholique avant qu'ils ne commencent à facturer 300 à 500 dollars. L'église a bien changé ! À l'époque, tous les sacrements étaient gratuits et les écoles catholiques enseignaient que c'était un péché de les faire payer.