Fêtes, célébrations et jours fériés de la Rome antique (A–Fe)

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La Rome antique accueillait une grande variété de célébrations bruyantes et de vacances prolongées, dont beaucoup existaient pour honorer des divinités spécifiques.

Themadchopper, Antoine-François Callet, CC0 via Wikimedia Commons

Cet article répertorie et explique les importantes fêtes, fêtes et célébrations romaines antiques par ordre alphabétique de A à Fe. Chaque occasion est décrite plus en détail ci-dessous. Des liens vers des articles répertoriant les célébrations de Fg à K, de L à O et de P à Z se trouvent au bas de cette page.

Fêtes et jours fériés de la Rome antique A–Fe

Agonalia : Janus célébré, le dieu du début et de la fin
Le Festival Anna Parenna : Célèbre Anna Parenna, la déesse du cercle de l'année
Les Jeux Apolloniens : Célèbre Apollon, le dieu de la restauration et de la guérison
La Fête de la Bonne Déesse : Célèbre Bona Dea, une femme divinisée
Céréales : Célèbre Cérès, le dieu de la moisson
Equirre : Célèbre Mars, le dieu de la guerre
Faune : Célèbre Faunus, le dieu de la fertilité
Feralia : Célébré les morts (similaire à la Toussaint d'aujourd'hui)

Janus, le dieu du début et de la fin, pour qui Agonalia était célébrée, est souvent représenté comme ayant deux visages, l'un tourné vers l'avenir et l'autre tourné vers le passé.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0,2.5,2.0,1.0 via Wikimedia Commons

Agonalia

Célèbre: 9 janvier

Janus est le dieu du début, de la fin et des portails dans la mythologie romaine. Selon la légende, Janus a d'abord été vénéré par Romulus, l'un des deux fondateurs traditionnels de Rome.

Janus est généralement représenté comme ayant deux visages, dont l'un regarde vers l'avenir tandis que l'autre regarde vers le passé. L'image du dieu est apparue pour la première fois sur une pièce de monnaie romaine antique avec une proue de navire à l'arrière. Tout comme la façon dont les gens jouent à 'pile ou face' aujourd'hui, les garçons de la Rome antique avaient l'habitude de lancer ces pièces et d'appeler 'pile ou pile'.

Agonalia était une ancienne fête romaine célébrée en l'honneur de Janus. Au cours de l'observance, le rex sacrorum, ou prêtre officiant, a sacrifié un bélier. Des offrandes d'encens, de vin, de gâteaux et d'orge ont également été faites. Ceux-ci s'appelaient Januae.

Numa Pompilius, le deuxième roi de la tradition romaine, a dédié le célèbre Ianus geminus au dieu Janus, lui rendant ainsi hommage. Selon la croyance populaire de l'époque, le passage par le Ianus geminus, qui était une arcade à l'extrémité nord-est du Forum romain, portait chance aux soldats qui étaient en route pour la guerre.

Une face de cette ancienne pièce représente Anna Parenna, la déesse du cercle de l'année.

Le Festival Anna Parenna

Célèbre: 15 mars

Anna Parenna est la déesse du cercle de l'année. Le nom Anna est en fait la forme féminine d'annus, qui signifie année. Anna Parenna a été célébrée en mars, qui était le premier mois du calendrier romain. Plus précisément, elle était célébrée le 15, ou ides, de mars. Techniquement, Mars est le dieu du premier mois de l'année à venir, alors qu'Anna Parenna était communément représentée comme une vieille femme qui représentait l'année qui venait de s'écouler.

La légende romaine antique raconte qu'en 494 avant notre ère, les plébéiens (citoyens ordinaires) ont quitté Rome pour exercer une pression politique sur les patriciens (aristocratie), qui avaient désespérément besoin de leur travail à des fins militaires. Ils cherchèrent et trouvèrent refuge sur le Mons Sacer, une montagne près de Rome. Manquant presque de nourriture et avec la menace constante de la famine, ils se sont tournés vers Anna, une vieille femme de Bovillae, qui leur a fourni de la nourriture quotidiennement. Après le rétablissement de la paix, les plébéiens en firent une de leurs divinités et l'appelèrent Parenna, ce qui signifie « qui dure » ou « qui dure toute l'année ».

Le jour du Festival Anna Parenna, les roturiers de la ville de Rome ont visité le Campus Martius, un champ hors des murs. Ils s'allongeaient sur l'herbe, plantant souvent des tentes ou construisant de simples huttes avec des piquets et des branches avec des toges.
étendu sur les sommets. Ils buvaient, dansaient et chantaient, et ne revenaient en ville que la nuit, souvent en état d'ébriété. Pendant qu'ils buvaient, ils offraient des prières à Anna Parenna pour leur accorder une durée de vie d'autant d'années que le nombre de coupes de vin qu'ils pouvaient consommer.

Les Jeux Apolloniens, qui comportaient initialement une affaire d'une seule journée, étaient si populaires parmi les citoyens qu'ils ont été prolongés pour se dérouler sur huit jours.

Les Jeux Apolloniens

Célèbre: 6 au 13 juillet

Apollon était un ancien dieu grec qui a été adopté par Rome comme divinité de la guérison et de la restauration lors d'une peste au 5ème siècle avant notre ère. Quelques centaines d'années plus tard, après qu'il ait semblé que l'armée d'Hannibal prendrait le dessus sur les Romains lors de la Seconde Guerre punique, les prêtres ont décidé d'organiser des jeux en l'honneur d'Apollon dans l'espoir de recevoir une intervention divine de sa part.

Les Jeux Apolloniens (également connus sous le nom de Ludi Apollinares) ont eu lieu pour la première fois en 212 avant notre ère. Initialement, les célébrations avaient lieu le 13 juillet, mais elles se sont rapidement transformées en un événement de 8 jours en raison de leur énorme succès auprès du public.

Dès le premier jour, les Jeux apolloniens ont montré des signes d'influence grecque avec des courses de chars et des spectacles scéniques - tous deux clairement des coutumes grecques - offerts pour le divertissement théâtral. Dans le cadre de l'événement, Apollo s'est vu offrir un bœuf sacrifié.

De grandes fêtes ont eu lieu pendant les Jeux Apolloniens, et de nombreux citoyens y ont participé. Deux jours ont été consacrés à des courses et à des jeux dans le Circus Maximus, une vaste arène extérieure, tandis que les six autres ont été consacrés à des pièces de théâtre et à des marchés.

Contrairement à de nombreuses autres fêtes consacrées aux dieux et aux déesses, Bona Dea était célébrée exclusivement par des femmes.

Sailko, CC-BY-3.0 via Wikimedia Commons

Le festival de la bonne déesse

Célèbre: Le 1er mai

L'ancien festival Bona Dea, également connu sous le nom de Maia Maiesta, n'était observé que par des femmes; les hommes n'étaient pas autorisés à participer à l'occasion. L'observance honorait Bona Dea, connue sous le nom de fille, sœur ou épouse de l'ancien dieu romain de la fertilité, Faunus.

Tout comme Anna Parenna, Bona Dea était une vraie femme qui a été déifiée après avoir été injustement assassinée par son mari. Bona Dea a révélé ses prophéties aux femmes seulement. Les gardiens de son temple étaient tous des femmes, et tous ses rites étaient également exécutés exclusivement par des femmes.

Tenue le 1er mai, la fête de la Bona Dea commémorait le jour où le temple de la déesse avait été consacré sur la colline de l'Aventin à Rome. Bien que les cérémonies et les rituels aient été accomplis par des vestales et des matrones respectables, ils comportaient apparemment des éléments de culte phallique et la récitation d'indécences qui ne devaient pas être répétées devant des non-initiés. Sans aucun doute, la célébration de la fête Bona Dea a renforcé la croyance romaine selon laquelle le mois de mai était malchanceux pour le mariage.

Ceralia était célébrée principalement par les plébéiens pour apaiser Cérès, car une mauvaise récolte pouvait entraîner leur famine.

Auteur inconnu, domaine public via Wikimedia Commons

Céréales

Célèbre: 19 avril

Cérès, la déesse du grain et des récoltes, était communément assimilée à la déesse grecque Déméter. Des célébrations en son honneur ont eu lieu dans de nombreux endroits du monde antique, mais Cerealia est originaire de Rome, où elle a été honorée dans son temple sur la colline de l'Aventin aux côtés de deux autres divinités importantes de la fertilité, Liber et son homologue féminin, Libera. Une fête similaire appelée Thesmophoria était célébrée dans la Grèce antique.

Les célébrations de Cérès étaient centrées sur l'activité des plébéiens, car ils souffraient souvent de famine en cas de pénurie de céréales. Dans de nombreux endroits, Cerealia n'était célébrée que par des matrones romaines qui s'abstenaient de vin et d'autres plaisirs terrestres pendant un certain nombre de jours précédant l'occasion. Les personnes en deuil n'étaient pas autorisées à se présenter à la célébration, elle n'a donc probablement pas été célébrée après la bataille de Cannes, au cours de laquelle 50 000 soldats romains ont été massacrés par les forces d'Hannibal.

Il est parfois théorisé que le poisson d'avril est une ancienne relique de Cerealia car il a également lieu en avril. Pour étayer cette théorie, certains érudits se réfèrent à une ancienne légende romaine dans laquelle la fille de Cérès, Proserpine, a été entraînée aux enfers par Pluton. Cérès, entendant les échos des cris de sa fille, a essayé de suivre sa voix, mais cela s'est avéré être une course folle, car il était impossible de localiser la source des échos dans le monde souterrain.

Equirria se tenait deux fois par an et impliquait des courses de chevaux pour les préparer, ainsi que leurs cavaliers, aux prochaines excursions printanières.

Hélène Guerber, domaine public via Wikimedia Commons

Equirria

Célèbre: 27 février et 14 mars

Selon la légende, Romulus, l'un des deux frères fondateurs de Rome, a commencé la tradition Equirria et l'a dédiée à Mars, le dieu de la guerre. Equirria a eu lieu les 27 février et 14 mars et, pour la plupart, impliquait des courses de chevaux.

Les érudits émettent l'hypothèse que les deux Equirrias annuels se tenaient à un peu plus de deux semaines d'intervalle car ils étaient l'occasion de commencer à entraîner des chevaux et des guerriers en public pour les prochaines excursions militaires qui étaient généralement entreprises par des soldats romains chaque printemps. Le dernier Equirria pourrait également avoir été lié à Mamuralia, qui a également eu lieu le 14 mars.

Faunalia célébrait faunus, le dieu de la forêt et de la fertilité.

Faune

Célèbre: 5 décembre et 13 février

Faunus, le dieu de la forêt et de la fertilité dans la mythologie romaine antique, était souvent considéré comme la source de bruits étranges entendus dans les bois épais. Faunalia, un festival organisé en l'honneur de Faunus, a été observé principalement par les agriculteurs et autres travailleurs ruraux le 5 décembre avec des jeux et des festins. Cependant, les citadins ont également adopté la tradition, et la plupart l'ont célébrée le 13 février et pour une période plus courte.

Faunus était connu comme le frère, le père ou le mari de Bona Dea, la déesse de la prophétie. D'autres dieux de la fertilité comme Lupercus (associé à Lupercalia) et Inuus (engrais pour le bétail) étaient considérés comme des équivalents de Faunus. Les Fauni, ou faunes, étaient des esprits de la forêt semblables aux satyres de la tradition grecque.

Feralia était célébrée chaque année par les anciens Romains pour honorer les esprits des morts.

Lawrence Alma Tadema, domaine public via Wikimedia Commons

Féralia

Célèbre: 21 février

Feralia signifiait le point culminant d'une célébration d'une semaine en l'honneur des mânes ou esprits des morts. Cette tradition romaine a commencé le 13 février avec Parentalia, une célébration privée honorant les membres de la famille décédés, et s'est terminée le 21 février avec Feralia, un jour férié plus communautaire.

Ce jour-là, les gens déposaient des cadeaux et des offrandes sur les tombes d'amis et de membres de la famille décédés pour célébrer l'anniversaire de la fête funéraire. Feralia est un peu similaire à la Toussaint, une fête chrétienne bien connue qui est encore observée par beaucoup.

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commentaires

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