Fêtes, célébrations et jours fériés de la Rome antique (L–O)

Les Luperci, ou prêtres de Lupercus, utilisaient des fouets en peau de chèvre pour frapper les femmes pendant les Lupercales. On pensait que cela favorisait la fertilité et l'accouchement sain des bébés.

lupercales

Célèbre: 15 février

Pendant Lupercales, les célébrants se sont réunis dans une grotte appelée le Lupercal sur le mont Palatin où les frères jumeaux Romulus et Remus (fondateurs mythiques de Rome) auraient été allaités par un loup selon la tradition locale.

Dans le cadre de la cérémonie, les fidèles ont sacrifié des chèvres et des chiens aux dieux Lupercus et Faunus. Luperci, les prêtres de Lupercus, portaient des peaux de chèvre sur leur corps et enduisaient leur visage du sang sacrificiel des chèvres. Ensuite, ils ont couru partout et ont frappé les femmes avec des lanières de peau de chèvre. Cette pratique des Luperques pendant les Lupercales était censée assurer la fertilité des femmes et l'accouchement facile des bébés. Februa, Le nom des tongs en peau de chèvre, signifiait outil de purification. C'est la source du nom de février.

Il existe une quantité limitée de preuves suggérant que Lupercales a créé un précédent pour les coutumes modernes de la Saint-Valentin. Dans le cadre de la cérémonie, les fêtards déposaient les noms des filles dans une boîte et laissaient les garçons les tirer, les jumelant ainsi jusqu'à ce que la prochaine Lupercale se produise.

Mamuralia a rendu hommage à la légende d'un forgeron banni qui a été chassé de la ville par ses habitants.

Mamuralia

Célèbre: 14 mars

La légende raconte que Mamurius était un forgeron qui a été chassé de la ville parce que les boucliers qu'il fabriquait pour les soldats de Rome n'ont pas réussi à les protéger lorsqu'ils ont été remplacés par le bouclier sacré tombé du ciel sur la terre.

Une autre légende raconte que Mamurius, dont le nom était une variation évidente de Mars, symbolisait la vieille année et fut donc chassé la veille de la première pleine lune de la nouvelle année. Mamuralia, qui s'est tenue le 14 mars, comprenait un rite consistant à conduire un homme ne portant que des peaux d'animaux dans les rues et hors de la ville tout en le frappant avec de longs bâtons.

L'aspect le plus inhabituel de Mamuralia était que c'était la seule fête qui avait lieu un jour pair. Selon certains chercheurs, Mamuralia a été observée à l'origine le 15, ou ides, de mars, mais a été repoussée un jour pour permettre aux gens d'aller à la fois aux courses de chevaux d'Equirria et au festival Anna Parenna, qui ont également été observés sur le 15ème.

Bien qu'elle soit l'une des déesses les moins connues, Mater Matuta était célébrée chaque année pendant Matralia.

Marcus Cyron, CC-BY-SA-3.0-migré via Wikimedia Commons

Matralia

Célèbre: 11 juin

Matralia a eu lieu en l'honneur de Mater Matuta, déesse de la lumière de l'aube et de l'accouchement. Bien que sa divinité ne soit pas fréquemment référencée dans la mythologie, le culte de Mater Matuta était bien établi dans la Rome antique. On croyait que l'aube était le moment le plus chanceux pour l'accouchement. Seules les matrones et les femmes nées libres étaient autorisées à participer à la fête, qui était célébrée au sanctuaire sacré de Matuta dans un temple rond appelé le Forum Boarium.

Lors de Matralia, seule l'épouse d'un premier mariage était autorisée à s'habiller à l'image de la déesse. Les femmes esclaves n'étaient pas autorisées à entrer dans le temple, à l'exception d'une qui a été délibérément autorisée à sortir après avoir reçu une gifle.

Les fidèles offraient des prières principalement au nom de leurs nièces et neveux, car leurs propres enfants étaient considérés comme étant de moindre importance. Ils ont fait des offrandes de fleurs diverses et ont porté les enfants de leurs parents au temple dans leurs bras.

Matronalia a eu lieu en vénération de Juno, la déesse des femmes.

Matronalia, domaine public via Wikimedia Commons

matronalia

Célèbre: 1er mars

Matronalia, également connue sous le nom de Matronales Feriae, a eu lieu à la louange de Juno, la déesse des femmes. Matronalia était célébrée le 1er mars, anniversaire du jour où le temple de la déesse a été élevé. Le culte de Junon a été fondé par le roi Titus Tatius des Sabines, et Matronalia a célébré la nature sacrée du mariage en tant qu'institution ainsi que la paix qui s'est installée après les premiers mariages entre les hommes romains et les femmes sabines.

Les femmes mariées formaient généralement une procession vers le temple de Juno où elles faisaient des offrandes à la déesse. Lorsqu'elles sont rentrées chez elles, elles ont reçu des cadeaux de leurs maris, ont prié pour la paix et l'harmonie au sein de leur mariage et ont organisé des fêtes pour leurs esclaves.

Diane, la déesse de la chasse, était honorée pendant Nemoralia.

Immoral

Célèbre: 13 août

Nemoralia a eu lieu à la louange de Diane, la déesse de la chasse, sur le territoire d'Aricia à Nemi à environ 16 miles au sud-est de Rome. On croyait que Diane présidait les forêts d'Aricia où se trouvait un bosquet, ou nemus, abritant un célèbre sanctuaire dédié à la déesse. Le prêtre de Diane s'appelait le rex nemorensis, ou le roi du bosquet. Il était d'usage que le rex nemorensis soit un esclave en fuite qui entra dans sa fonction royale en traquant et en tuant son prédécesseur.

Nemoralia s'est produite dans tout le Latium le 13 août, le jour où le temple de la déesse sur la colline de l'Aventin avait été initialement consacré par Servius Tullius. Le culte de Diana était basé à Aricia, c'est donc là que Nemoralia était célébrée pour protéger les vignes et les arbres fruitiers et restaurer son pouvoir sur eux.

Selon certains érudits, la fête chrétienne de la Dormition, ou Assomption, tenue le 15 août, incorporait la bénédiction de la moisson de Nemoralia. Il n'est pas rare dans certaines factions de l'Église chrétienne orthodoxe d'aujourd'hui que les célébrants offrent du blé nouveau et des gâteaux aux Theotokos ce jour-là.

Les célébrations d'Opalia rendaient hommage à Ops, la déesse de la fertilité.

Léonard Limousin, domaine public via Wikimedia Commons

Opalia

Célèbre: 19 décembre

Ops était encore une autre déesse de la fertilité connue sous de nombreux noms, notamment Rhea, Cybele, Bona Dea, Magna Mater, Thya et Tellus. Elle épousa Saturne et lui donna un enfant qu'elle appela Jupiter. Ops apparaissait généralement comme une matrone tenant une miche de pain dans sa main gauche et faisant un geste avec sa main droite si elle offrait de l'aide.

Opalia, observée le 19 décembre, impliquait un sacrifice à Ops fait dans le temple de Saturne. Ce n'était en fait que l'un des deux jours fériés organisés à la louange d'Ops. Le 25 août, une deuxième célébration appelée Opiconsivia a eu lieu. Pendant Opiconsivia, un sacrifice similaire a eu lieu dans la Regia (la maison du roi).

Certains experts pensent qu'Ops n'était en fait pas l'épouse de Saturne mais plutôt l'épouse de Consus, un autre dieu. Les faits selon lesquels l'Opalia a été observé 4 jours après Consualia (15 décembre) et l'Opiconsivia a été observé 4 jours après les célébrations à la louange de Consus (21 août) ont été utilisés pour étayer cette théorie. Quoi qu'il en soit, il n'en reste pas moins que les femmes jouaient un rôle important dans Opalia, car on pensait qu'elles pouvaient invoquer Ops en touchant la terre.

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commentaires

Hanty (auteur) de Hongrie le 19 janvier 2011 :

Je crois qu'ils l'ont fait. Rien de high-tech je suppose, mais ils se sont certainement téléphoné. :)

drbj et sherry du sud de la Floride le 19 janvier 2011 :

Salut, Haunty, il y avait tellement de festivals et de vacances à retenir, les premiers Romains avaient-ils des calendriers ? Planificateurs mensuels ? iTablettes ? :)