Fêtes, célébrations et jours fériés de la Rome antique (P–Z)

Vacances

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Le calendrier de la Rome antique était plein à craquer de jours fériés, dont beaucoup existaient pour honorer ou apaiser certains dieux et déesses.

Themadchopper, Antoine-François Callet, CC0 via Wikimedia Commons

Cet article répertorie et explique les importantes fêtes, fêtes et célébrations romaines antiques par ordre alphabétique de P à Z. Chaque occasion est décrite plus en détail ci-dessous. Des liens vers des articles répertoriant les célébrations de A à Fe, Fg à K et L à O se trouvent au bas de cette page.

Fêtes et jours fériés de la Rome antique P–Z

• Parilia : Célèbre Pales, le protecteur des bergers et de leurs troupeaux
• Parentalité : Célébré les crinières, ou les âmes des morts
• Plébéien Jeux: Jupiter célébré, le dieu du tonnerre et du ciel
• Quirinalia : Célèbre Quirinus, un dieu des tempêtes et du tonnerre
• Robigalie : Célèbre Robigus, le dieu de la rouille
• romain Jeux: Aussi célèbre Jupiter, le dieu du tonnerre et du ciel
• Saturnales: Célèbre Saturne, le père de tous les dieux
• Vinalia : Vénus célébrée, la déesse de la beauté, de la fertilité et du vin
• Vulcanalia : Célèbre Vulcain, le dieu du feu

Pendant Parilia, des rituels de purification impliquant de la fumée et du feu ont été effectués par des bergers et d'autres pour honorer Pale, le dieu ou la déesse des troupeaux et des troupeaux.

Joseph-Benoît Suvée, domaine public via Wikimedia Commons

Parilia

Célèbre: 21 avril

Parilia était une ancienne fête romaine tenue en l'honneur de Pales, le protecteur des bergers et de leurs troupeaux. Pales était considéré par certains comme un homme (et apparenté à Pan ou Faunus) et par d'autres comme une femme (semblable à Vesta ou Anna Parenna).

Selon certains experts, le nom de Parilia vient du mot pario, signifiant porter ou augmenter. C'était un rite pastoral tenu dans les zones rurales ainsi que dans la ville de Rome elle-même, où il a coïncidé avec la fondation de la ville en 753 avant notre ère. La légende raconte que Romulus, l'un des fondateurs traditionnels de la ville, a participé aux rituels de purification et de renouvellement liés à Parilia. Les rituels de purification, ou lustrations, étaient exécutés avec du feu et de la fumée et sans l'offrande d'aucun sacrifice.

Le sang conservé d'un sacrifice de cheval d'octobre six mois plus tôt a été brûlé avec des coquilles de haricots et les cendres du bétail tué rituellement à Cerealia. Les écuries ont également été nettoyées avec de la fumée et nettoyées avec des balais.

Les célébrants de Palilia ont offert du fromage, du vin et des gâteaux à Pales. Dans la campagne, des tas de paille ont été incendiés. Une fois allumés, les bergers et leurs troupeaux devaient rituellement les traverser trois fois. Parilia se termina par un grand festin en plein air.

Parentalia, une journée consacrée à honorer les parents décédés, a lancé une période de huit jours consacrée aux morts.

Parentalité

Célèbre: 13 février

Parentalia a été observé à la louange des crinières ou des âmes des morts. Plus précisément, les individus utiliseraient ce temps pour honorer leurs proches décédés. Parentalia a commencé une période de huit jours de l'année au cours de laquelle les Romains se souviendraient des morts qui se sont terminées avec Feralia le 21 février. Le 22 février - le premier jour après la période de 8 jours consacrée aux morts - était un jour de pardon, de restauration des amitiés et de réconciliation des conflits entre voisins.

Parentalia était une occasion calme et solennelle sans les caractéristiques joyeuses et joyeuses de certaines autres fêtes. Les temples, les magasins et les bâtiments publics ont fermé et les gens se sont préoccupés de décorer les tombes avec des fleurs et de la nourriture, croyant que ces offrandes seraient appréciées et réellement mangées par les esprits des morts.

Les Jeux Plébéiens, ou Ludi Plebeii, impliquaient des représentations théâtrales et des compétitions sportives consacrées à Jupiter.

Illustrateur inconnu, domaine public via Wikimedia Commons

Jeux plébéiens (jeux publics)

Célèbre: 4 au 17 novembre

On pense que les Jeux plébéiens ont été lancés par le chef romain Flaminus en 220 avant notre ère. Il a construit le Cirque Flaminius pour abriter les Ludi Plebeii. Plus tard, le festival a déménagé au Circus Maximus, qui était une arène spacieuse en plein air entre les collines du Palatin et de l'Aventin.

Les Jeux étaient dédiés à Jupiter et comprenaient l'un de ses jours de fête, le 13 novembre. Les compétitions proprement dites ont eu lieu du 15 au 17 novembre et consistaient en des courses de chevaux et de chars ainsi que des concours de course, de boxe et de lutte. Les neuf premiers jours des Jeux sont consacrés à des productions théâtrales.

Les Ludi Romani ont eu lieu au Circus Maximus et ont commencé par une grande procession impliquant des athlètes, des musiciens, des fidèles et des animaux, entre autres.

Jeux romains (Ludi Romani)

Célèbre: 4 au 19 septembre

Tout comme les Ludi Plebeii, les Jeux romains remontent à la dédicace du temple de Jupiter sur la colline du Capitole le 13 septembre 509 av. Les jeux étaient célébrés à la louange de Jupiter et comptaient parmi les plus anciennes des fêtes romaines.

Les Jeux romains étaient à l'origine un événement d'une journée, mais à l'époque de Jules César, ils avaient été étendus à 15 jours complets. Ils sont partis avec une grande procession vers le Circus Maximus. Outre les athlètes, le cortège était composé de musiciens, de danseurs, d'auriges, d'hommes déguisés en satyres en peaux de chèvre, de fidèles des dieux et d'animaux qui devaient être sacrifiés dans le cadre de la célébration.

Les événements allaient de la boxe à la course à la lutte en passant par des simulations de batailles occasionnelles et des courses de chars à deux et quatre chevaux. Tous ces événements ont eu lieu au Circus Maximus. Une particularité des courses de chars était que les conducteurs étaient accompagnés de partenaires à pied, qui, après qu'un char ait franchi la ligne d'arrivée, devaient retourner à l'autre bout de l'arène pour décider de l'issue du concours.

Quirinalia était célébrée en l'honneur du dieu Quirinus, dont le nom était lié au Quirrinal, l'une des sept collines traditionnelles de la ville.

Luigi Rossini, domaine public via Wikimedia Commons

Quirinalia

Célèbre: 17 février

Quirinus était un dieu souvent comparé à Mars, le dieu de la guerre. Son nom est lié à Quirinal, l'une des sept collines sur lesquelles Rome a été fondée et l'emplacement d'une ancienne ville sabine, qui était le véritable siège du culte de Quirinus.
Plus tard, Quirinus a été assimilé à Romulus et aux Quirinalis, et sa fête a eu lieu le 17 février - la même date à laquelle on pensait que Romulus avait été déifié.

Quirinalia était également liée au début de la saison des guerres au printemps, lorsque les armes de l'armée ont été remises en service après la paisible saison hivernale. Le temple du dieu Quirinus sur le Quirinal était l'un des plus anciens de la ville de Rome.

Ce calendrier répertorie Robigalia comme se produisant sept jours avant les calendes de mai (25 avril).

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Robigalie

Célèbre: 25 avril

Robigalia était célébrée en l'honneur de Robigus, le dieu qui personnifiait les maladies des cultures, telles que les infections fongiques. Lorsque Robigus était en colère, les agriculteurs s'attendaient à une récolte désastreuse. Robigalia était l'une des nombreuses fêtes annuelles organisées pour satisfaire le dieu. On croyait que les prières et les sacrifices offerts le 25 avril conjuraient la moisissure, la rouille, le flétrissement et d'autres fléaux qui détruisaient souvent les récoltes des agriculteurs.

Les saturnales étaient une période de sept jours concentrée autour du solstice d'hiver qui impliquait un désordre généralisé et des excès en l'honneur de Saturne, le père des dieux.

WolfgangRieger, domaine public via Wikimedia Commons

saturnales

Célèbre: 17 au 23 décembre

Commençant le 17 décembre, le festival du solstice d'hiver des Saturnales a été célébré pendant sept jours à la louange de Saturne, le père de tous les dieux. Elle se caractérise par la suspension de la discipline et le renversement de l'ordre habituel.

Pendant les Saturnales, toutes les rancunes et les querelles du passé ont été mises de côté, les institutions publiques ont été fermées, les guerres ont été suspendues, les esclaves ont été servis par leurs maîtres et un changement de robe entre les sexes a souvent eu lieu.

Les célébrants de Saturnales ont offert des cadeaux d'imitation de fruits (une sorte de symbole de fertilité), de poupées (symboles de sacrifice humain) et de bougies (un vestige des traditions de feu de joie des fêtes païennes du solstice). Les ménages choisiraient souvent un roi fictif pour surveiller leurs festivités. Ce roi était caractérisé par toutes sortes d'excès, d'où l'usage moderne du terme saturnalien, signifiant une période de licence effrénée.

Vinalia était célébrée deux fois par an. Certains théorisent que la première célébration impliquait la consommation de vin nouveau, tandis que la seconde impliquait de bénir l'approvisionnement de l'année suivante.

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Vinalia

Célèbre: 23 avril et 19 août

Vinalia, qui était consacrée à Vénus, la déesse de la fertilité et du vin, était célébrée chaque année à deux reprises. Le premier, tenu le 23 avril, s'appelait Vinalia Priora ; le second, tenu le 19 août, s'appelait Vinalia Rustica. Les deux célébrations étaient au début plus axées sur Jupiter, mais après l'introduction du culte de Vénus à Rome au IIe siècle avant notre ère, l'ancienne association avec Jupiter s'est progressivement estompée.

On pense que le 23 avril a été une journée consacrée à la première ouverture des outres, car le vin nouveau était généralement apporté à Rome quelques jours plus tôt. Des peaux nouvellement ouvertes, des libations ont été faites à Vénus, qui était aussi la déesse des jardins et des vignobles. Les vignerons ont été déconseillés d'apporter du vin nouveau à Rome jusqu'à ce que Vinalia ait été déclarée.

Selon certains experts, c'est en fait lors du festival d'août que du vin nouveau a été introduit dans la ville, tandis que d'autres insistent sur le fait que Vinalia Rustica était un rite conçu pour protéger le millésime de l'année suivante des maladies, des conditions météorologiques extrêmes et d'autres influences potentiellement nocives.

Volcanalia était tenue d'honorer et d'apaiser Vulcain, le dieu du feu et des volcans, dans le but de prévenir les incendies de céréales et autres mésaventures.

Diego Velázquez, domaine public via Wikimedia Commons

Vulcanalia

Célèbre: 23 août

Vulcanalia a été observé à la louange de Vulcain, la divinité du feu volcanique destructeur. Lorsque des sacrifices étaient faits en son honneur, des animaux entiers - souvent des veaux ou des sangliers - étaient brûlés en une seule fois plutôt que par parties comme c'était le cas dans certains autres rituels de célébration.

L'occasion a été observée le 23 août, qui était une période de l'année où les incendies de forêt pouvaient se produire et où les greniers risquaient de prendre feu. Ce n'est pas un hasard si le culte de Vulcain était si important à Ostie, où la plupart des céréales de Rome étaient stockées.

Vulcanalia était célébrée non seulement à Rome, mais aussi en Égypte et à Athènes, où les flamen Volcanis, ou prêtres de Vulcain, offraient des sacrifices, tandis que les chefs de famille jetaient au feu de petits poissons pêchés dans le Tibre. L'empereur Auguste a été honoré sous le nom de Volcanus Quietus Augustus parce qu'il a divisé la ville de Rome en districts pour faciliter des opérations de lutte contre les incendies plus efficaces.

Plus de vacances romaines antiques

• Fêtes, célébrations et jours fériés de la Rome antique A–Fe
• Fêtes, célébrations et jours fériés de la Rome antique Fg–K
• Fêtes, célébrations et jours fériés de la Rome antique L–O

commentaires

Hanty (auteur) de Hongrie le 19 janvier 2011 :

Merci d'avoir lu, drbj! Je suis d'accord, je pense que nous pourrions utiliser plus de vacances en général. Je me demande comment ce serait de célébrer autant de fêtes. Bien? Mal? Je pense qu'il est juste de dire que cette série de hubs a changé ma vision de la vie romaine.

drbj et sherry du sud de la Floride le 19 janvier 2011 :

Apparemment, Haunty, les anciens Romains avaient encore plus de fêtes à célébrer que nous en avons maintenant. Pour une raison quelconque, les Saturnales étaient les seules vacances que je connaissais - peut-être parce que les guerres ont temporairement cessé pendant ces vacances. Nous pourrions utiliser des vacances comme ça dans le monde d'aujourd'hui.

Merci d'avoir mis à jour mes connaissances sur les vacances romaines d'une manière aussi intéressante.