5 mythes populaires sur Noël et ce que la Bible dit vraiment
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Erin est une écrivaine et créatrice de contenu de Géorgie, aux États-Unis. Elle aime le café, les livres et les chiots.
Les mythologies populaires concernant Noël diffèrent considérablement de ce qui est écrit dans la Bible.
La plupart des gens ont entendu l'histoire de Noël au moins une fois dans leur vie, tandis que beaucoup l'entendent chaque année. Cependant, parce que l'histoire a été racontée et redite sur une longue période de temps, elle n'a pas toujours été décrite avec précision. Découvrez les hypothèses qui ont été faites concernant la naissance du Christ et comment celles-ci contrastent avec les passages bibliques de la Bible.
1. Date de naissance réelle de Jésus
Ce n'est pas parce que nous célébrons Noël le 25 décembre que c'est à ce moment-là que Jésus est réellement né. Selon les historiens de la Bible, il est probable que sa naissance ait eu lieu au printemps ou à l'automne, principalement parce que les bergers surveillaient leurs moutons dans les champs la nuit (Luc 2 : 8). Ils n'auraient probablement pas fait cela pendant les mois d'hiver.
Auparavant, le 25 décembre (approximativement le solstice d'hiver) était le jour utilisé pour célébrer la naissance du dieu solaire invincible, Mithra. Il a été dit que l'église chrétienne a choisi cette date pour rivaliser avec cette fête païenne particulière (et d'autres célébrations similaires à cette époque).
De nombreux récits de l'histoire de la nativité insistent sur le fait que Marie est montée sur un âne jusqu'à Bethléem bien que cela ne soit jamais mentionné dans la Bible.
2. Chevauchée à Bethléem sur un âne
Plusieurs fois, lorsque l'histoire de Noël est racontée, il est mentionné que Marie est montée sur un âne jusqu'à Bethléem. C'est aussi une scène populaire représentée en images, montrant Joseph à pied guidant l'animal et une Marie très enceinte chevauchant pendant le voyage ardu.
Ce détail particulier n'est mentionné nulle part dans la Bible. Il semble peu probable qu'une femme avec un enfant monte sur un âne pour parcourir de nombreux kilomètres, car ce serait probablement un trajet assez cahoteux. Elle aurait pu monter sur une sorte de chariot, mais son moyen de transport est inconnu. Apparemment, ce n'est pas un détail important, car la Bible mentionne simplement qu'elle a voyagé avec Joseph de Nazareth à Bethléem (Luc 2:4, 5).
3. L'aubergiste et la nuit à l'écurie
Certains récits mentionnent Joseph demandant à l'aubergiste s'ils pouvaient rester sous son toit. Il lui dit alors apparemment qu'il n'y a pas de place pour eux et leur propose ensuite son écurie à la place. Ensuite, Marie et Joseph sont entourés d'animaux dociles lors de la naissance modeste de Jésus.
Le problème avec ce scénario est que la Bible ne mentionne pas du tout d'aubergiste (Luc 2 :4-7). Il ne mentionne aucun animal non plus. Il est possible que des animaux aient été présents, considérant que Jésus a été placé dans une crèche, ou « une boîte ou un abreuvoir dans une étable ou une grange d'où mangent des chevaux ou du bétail » (dictionary.com).
De plus, les Écritures n'ont pas explicitement déclaré que Joseph et Marie ont passé la nuit dans une étable. Bien que cela ait également du sens compte tenu de l'utilisation de la mangeoire. Certains ont émis l'hypothèse qu'ils auraient pu rester dans une grotte et non dans l'écurie traditionnelle en bois. Nous ne savons pas exactement où ils se sont retrouvés cette nuit-là, mais Jésus n'est certainement pas né dans des circonstances normales et confortables.
4. Chant des anges
De nombreux chants de Noël et récits oraux de la Nativité mentionnent qu'une foule d'anges ont chanté aux bergers après leur avoir parlé de la naissance de Jésus. Bien que, étonnamment, ce détail soit omis des Écritures (Luc 2 : 8-15). Il les décrit seulement annonçant aux bergers la bonne nouvelle que le Fils de Dieu naîtrait. Il mentionne que les anges ont loué Dieu, mais cela ne signifie pas qu'ils l'ont glorifié par la musique. Ils auraient pu simplement le vénérer avec leurs paroles en proclamant : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre à ceux sur qui repose sa faveur. (Luc 2:14).
Alors que les mages sont souvent représentés dans les crèches aux côtés de Marie, Joseph et Jésus, ils ne leur ont probablement rendu visite qu'un an ou plus après la naissance.
5. Les Rois Mages (Mages)
Divers aspects concernant les sages sont mal interprétés dans les films, les crèches et dans toute la culture américaine. Tout d'abord, il n'y avait pas nécessairement trois sages. Le nombre a simplement été supposé à cause des trois dons donnés à l'enfant Jésus : l'or, l'encens et la myrrhe (Matthieu 2 : 11).
De plus, les mages n'ont pas visité Marie, Joseph et l'enfant à Bethléem ; ils sont venus bien plus tard après les bergers. Il n'y a aucune mention des mages dans Luc 2:15-20. De plus, Matthieu 2 : 1, 2 explique que les mages n'ont commencé leur voyage à la recherche du Sauveur qu'après la naissance du Christ : « Après la naissance de Jésus à Bethléem en Judée, à l'époque du roi Hérode, des mages de la est vint à Jérusalem et demanda : « Où est celui qui est né roi des Juifs ? Nous avons vu son étoile quand elle s'est levée et nous sommes venus l'adorer.''
Matthieu 2: 9-12 exprime que le sage a rendu visite à la famille dans leur maison en Égypte (où Joseph et Marie ont fui pour échapper au roi Hérode). C'était probablement au moins un an—mais cela aurait pu être jusqu'à deux ans—après la naissance de Jésus.
Il est important de savoir ce que vous célébrez
J'espère que cet article a aidé à éclaircir certaines des incohérences entre la version de la naissance de Jésus concernant la naissance de Jésus. Il est important de connaître les faits et les détails de cette histoire. Ce qui est encore plus important, c'est de comprendre que Noël est une célébration de la naissance du Fils de Dieu. Si vous avez des questions, des commentaires, des désaccords ou des amen, n'hésitez pas à commenter ci-dessous. Merci d'avoir lu; passez un très joyeux Noël et une nouvelle année bénie !
Joyeux Noël!
commentaires
Erin Bower (auteur) de Géorgie le 12 janvier 2012 :
f : Très vrai ; c'est ce qui est le plus important.
F le 12 janvier 2012 :
EST.
Oui, c'est finalement le contenu de la doctrine des Écritures qui compte. Bénédictions.
Erin Bower (auteur) de Géorgie le 07 janvier 2012 :
Cyndi10 : J'espère que vous avez passé une excellente journée. Je suis désolé d'avoir mis autant de temps à vous répondre. Merci pour votre gentil commentaire. J'apprécie vraiment cela. :)
Cynthia B. Turner de Géorgie le 07 janvier 2012 :
Bonjour, Très bonne recherche et hub. Merci de partager l'information.
Erin Bower (auteur) de Géorgie le 24 décembre 2011 :
f : Merci ! C'est vrai; Je n'y avais pas vraiment pensé avant. Oui, c'était mon objectif. Merci pour le commentaire et joyeux Noël, f!
F le 24 décembre 2011 :
Pôle intéressant. Dans les pays de l'Est où l'on observe Noël, cela se passe en janvier. Mais quoi qu'il en soit, vous avez raison : il est bon de séparer les faits de la fiction, ce que l'Écriture dit réellement de la naissance du Sauveur de ce que la tradition retient.
Bénédictions.
Erin Bower (auteur) de Géorgie le 24 décembre 2011 :
Far West : Merci d'avoir ajouté vos connaissances et votre perspicacité. J'espère que vous avez apprécié cette lecture et que vous passez un joyeux Noël !
Ouest lointain de Lapulapu City le 24 décembre 2011 :
Le 25 décembre comme naissance de notre Seigneur est déclaré par le pape Jules Ier au 4ème siècle. La vérité, la naissance de Christ n'est pas à cette date.