L'histoire des costumes d'Halloween

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Larry Slawson a obtenu sa maîtrise à l'UNC Charlotte. Il est spécialisé dans l'Histoire universelle.

Les costumes font partie intégrante de la plupart des célébrations d'Halloween modernes, mais comment est née la pratique de se déguiser le soir de la Toussaint ?

Contenu

introduction
Origines du costume d'Halloween
La propagation du christianisme
1600-1700
Fin des années 1700 à 1800
Aux Etats-Unis
Conclusion

D'où viennent les costumes d'Halloween ?

Depuis plusieurs siècles, les costumes jouent un rôle central dans les célébrations d'Halloween à travers le monde. Aujourd'hui, les consommateurs disposent d'un large éventail d'options de costumes, à la fois simples et complexes, limités uniquement par l'étendue de leur imagination. Cela permet aux enfants et aux adultes de s'habiller chaque année comme leurs personnages (ou créatures) préférés. Comme pour de nombreuses traditions, cependant, les origines du costume d'Halloween sont souvent perdues dans le temps lui-même.

Les racines historiques du costume d'Halloween ont été masquées (sans jeu de mots) dans une ombre d'obscurité que peu comprennent ou reconnaissent. Cet article explore les origines du costume dans une tentative de comprendre non seulement la signification de cette fête spéciale, mais aussi les préceptes sociaux et religieux qui sont ancrés dans son histoire.

Comment sont nés les déguisements d'Halloween ?

Origines du costume d'Halloween

Halloween peut retracer ses origines à l'ancienne fête celtique de Samhain (history.com). Les Celtes, qui vivaient il y a près de 2 000 ans dans les régions d'Angleterre, du nord de la France et d'Irlande, célébraient Samhain dans le cadre de leurs festivités du Nouvel An. Le 1er novembre marquait le début du nouvel an celtique et de l'hiver et était une période souvent associée à la mort. La nuit précédant leur nouvel an (31 octobre), les Celtes croyaient que la frontière entre les mondes des vivants et des morts s'estompait, permettant aux esprits des morts de revenir sur Terre pendant un bref laps de temps (history.com) .

Parce que les Celtes croyaient que ces esprits causaient des méfaits (et endommageaient les récoltes), les druides (prêtres celtiques) allumaient souvent de grands feux de joie dans le but de sacrifier des animaux. Tout en faisant des sacrifices rituels à leurs divinités (dans l'espoir d'apaiser le monde des esprits), les Celtes croyaient qu'il était nécessaire de se déguiser contre ces esprits en s'habillant en costume. Ces déguisements étaient souvent de conception simple et étaient probablement créés à partir de peaux ou de têtes d'animaux. Les costumes, à leur tour, servaient d'icônes sacrées et jouaient un rôle majeur dans l'échange (sacrifice) d'animaux contre la bonne fortune pendant les mois d'hiver qui suivirent.

Après la conquête romaine de 43 après J.-C., ces coutumes ont continué à prospérer pendant les 400 années suivantes, mais ont été combinées avec les célébrations romaines de Feralia (la commémoration des morts fin octobre) et de Pomona (la déesse romaine des fruits).

Comment la propagation du christianisme a-t-elle affecté la tradition de revêtir des costumes le 31 octobre ?

La propagation du christianisme

Au neuvième siècle, le christianisme s'était répandu dans une grande partie de l'Europe (y compris les anciennes terres celtiques). Bien que de nombreuses croyances celtiques soient restées intactes, l'arrivée du christianisme a lentement commencé à supplanter de nombreuses traditions plus anciennes des Celtes. Néanmoins, l'Église catholique, bien consciente de son besoin d'incorporer (et d'apaiser) les non-croyants, a établi la Toussaint (plus tard connue sous le nom de Toussaint) comme une fête à célébrer le 2 novembre à la place de Samhain. Malgré le changement de nom, cependant, bon nombre des mêmes traditions des Celtes - y compris les grands feux de joie et les déguisements - ont persisté avec seulement des modifications mineures (history.com). Les costumes, par exemple, ont continué à être portés dans une tentative de se déguiser contre les mauvais esprits, mais ont été faits dans les domaines d'une perspective chrétienne; évitant les peaux et les têtes d'animaux au profit de costumes représentant des saints, des démons ou des êtres angéliques (history.com).

À quoi ressemblaient les costumes d'Halloween dans les années 1600 et 1700 ?

1600 et 1700

Au cours des siècles qui ont suivi, les festivals entourant All Hallows 'Eve ont continué d'évoluer et ont incorporé de nombreux éléments de trick-or-treating modernes. Au cours des années 1600, par exemple, les individus ont continué à s'habiller en saints ou en êtres spirituels (pour se cacher des esprits), mais ont également fait du porte-à-porte d'une manière appelée souling. Vêtus de leur tenue spirituelle, les individus s'approchaient des maisons où ils récitaient ensuite des chants ou des vers religieux en échange de gâteaux d'âme (semblables en texture et en apparence aux biscuits). Il était largement admis que les ménages qui donnaient de la nourriture seraient bénis au cours des mois qui suivraient, tandis que ceux qui refusaient subiraient des malheurs pour leur comportement inhospitalier.

Les historiens restent divisés sur les raisons pour lesquelles les costumes et l'âme sont devenus si ancrés dans les croyances chrétiennes à cette époque. Cependant, il est largement admis que des éléments du système de croyance celtique ont continué à jouer un rôle central dans la décision de déguiser son identité pendant la Toussaint et la Toussaint. De nombreux chrétiens (catholiques en particulier) croyaient que les âmes des défunts parcouraient la Terre une fois par an et que la Toussaint leur offrait une dernière occasion de se venger des individus qui leur avaient fait du tort au cours de leur vie terrestre. Pour se protéger des comportements vengeurs, les premiers chrétiens portaient donc des masques ou des costumes pour cacher leur identité aux mauvais esprits déterminés à les détruire.

À quoi ressemblaient les costumes d'Halloween à la fin des années 1700 et 1800 ?

Fin des années 1700 et 1800

Au cours des 18e et 19e siècles, les costumes et la célébration de la Toussaint étaient relativement rares en Amérique coloniale en raison des lois et des croyances strictes de l'église puritaine et des immigrants protestants. Dans toute l'Europe, cependant, les costumes ont continué à jouer un rôle majeur dans les festivités; mais avec une nuance beaucoup plus sombre que les célébrations du passé. En Irlande et en Écosse, par exemple, le guising et les interactions porte-à-porte ont continué à prospérer. Au lieu de souling, cependant, les individus ont de plus en plus évité les costumes qui personnifiaient des personnages ou des êtres religieux au profit de personnages plus pervers et menaçants. Après avoir peint ou noirci leur visage (pour tenter de paraître plus sinistres), les individus faisaient souvent du porte-à-porte pour exiger diverses friandises (ou de l'argent) en échange de la paix avec le propriétaire. Pour ceux qui ont refusé, des méfaits et des farces ont souvent suivi (l'un des premiers exemples enregistrés du concept moderne de tromperie ou de traitement).

La sélection des costumes variait considérablement d'une culture à l'autre au cours de cette période. Au Pays de Galles, par exemple, il était courant pour les hommes de s'habiller comme des êtres féroces connus sous le nom de Gwrachod, tandis que dans d'autres régions d'Europe, il était courant pour les jeunes de se travestir (Hutton, 382). Néanmoins, une nette préférence pour les éléments effrayants et horribles de l'imagination prévalait souvent dans la majorité des localités, avec des costumes représentant un assortiment de démons, de fantômes et d'êtres féroces.

Comment les costumes sont-ils utilisés dans les tours de passe-passe modernes aux États-Unis ?

Costumes aux États-Unis

L'émergence d'Halloween et du guising aux États-Unis était une réponse directe à l'immigration (en particulier des Irlandais qui fuyaient l'Irlande en raison de la famine de la pomme de terre) et au déclin de l'influence des puritains à la fin des années 1800. Alors que des millions d'immigrants européens sont entrés aux États-Unis au cours de cette période, une version distinctement américaine d'Halloween a commencé à émerger alors que le maillage des cultures a contribué à produire un mélange unique de traditions et de coutumes qui continuent de prospérer de nos jours (history.com) . Ce n'est qu'au milieu des années 1900, cependant, que le trucage ou le traitement américanisé a commencé à s'imposer aux États-Unis; complet avec des tenues sauvages et la coutume de recevoir des friandises en porte-à-porte. Au lieu de représenter des éléments religieux ou sacrés, les costumes du XXe siècle ont perdu la plupart de leurs connotations superstitieuses et religieuses alors que les dirigeants communautaires cherchaient à séculariser la fête. Cela était particulièrement vrai dans les années 1950, lorsque la célébration s'est transformée en une fête destinée principalement aux jeunes (history.com).

Alors que l'orientation des vacances se déplaçait aux États-Unis au milieu des années 1900, des détaillants tels que AS Fishbach et Ben Cooper ont reconnu la rentabilité des vacances et ont commencé à produire en masse des costumes d'Halloween à la fin des années 1930. Les premiers costumes perpétuaient bon nombre des traditions autrefois pratiquées au Moyen Âge et comprenaient des dessins qui imitaient à la fois le monde surnaturel et spirituel (comme les fantômes). Cependant, en raison de l'influence des coutumes et traditions irlandaises, des concepts plus effrayants sont apparus peu de temps après, notamment les vampires, les zombies, les squelettes, les sorcières, les démons et les loups-garous (des idées qui auraient été inconcevables à l'époque puritaine). Fidèles à l'esprit créatif des fêtes, les costumes ont continué d'évoluer au cours des décennies qui ont suivi et ont commencé à intégrer des motifs basés sur la science-fiction et les super-héros. Ces dernières années, les costumes favorisant la politique, la télévision et la littérature sont également devenus très populaires, ainsi que ceux considérés comme sexy ou révélateurs selon les normes modernes.

Citation d'Halloween

Une personne doit toujours choisir un costume qui contraste directement avec sa propre personnalité.

- Lucy van Pelt (C'est la grande citrouille, Charlie Brown !)

Pensées finales

En conclusion, les costumes ont joué un rôle central dans la célébration de l'Halloween (ou des festivités connexes) pendant des siècles. Bien qu'enraciné dans des préceptes spirituels et religieux, le costume d'Halloween a lentement évolué au fil des années vers un concept hautement rentable et laïque. La National Retail Federation estime que les Américains prévoient de dépenser près de 3,2 milliards de dollars pour se déguiser pour la seule saison 2019, faisant du 31 octobre l'une des fêtes les plus rentables de l'année pour les détaillants (nrf.com). Alors que les costumes actuels restent cachés derrière des profits élevés et une pensée fantaisiste, cependant, des éléments de leur objectif et de leur intention d'origine continuent de se présenter dans des conceptions modernes. Pour ceux qui souhaitent regarder au-delà de la forme et de l'apparence extérieures du costume, les costumes d'Halloween possèdent une riche histoire qui incarne le cœur et l'esprit d'innombrables cultures à travers le temps.

Ouvrages cités

Halloween. NRF. Consulté le 17 octobre 2019. https://nrf.com/insights/holiday-and-seasonal-trends/halloween.
Éditeurs de History.com. Halloween 2019. History.com. A&E Television Networks, 18 novembre 2009. https://www.history.com/topics/halloween/history-of-halloween.

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