Les filles de Martin Luther King Jr.et de Malcolm X réfléchissent à l'Amérique au lendemain du meurtre de George Floyd
Divertissement
Cela fait plus de 50 ans depuis Martin Luther King jr . et Malcolm X - deux des dirigeants les plus éminents et les plus reconnus du mouvement des droits civiques - ont été assassinés à trois ans d'intervalle, tous deux à l'âge de 39 ans.
Pendant des jours après que le Dr King a été tué le 4 avril 1968, les Américains sont descendus dans les rues de plus de 100 villes pour manifester et émeute. Le septième jour, le président Lyndon B. Johnson a signé la loi sur les droits civils de 1968. Avance rapide un demi-siècle plus tard, et en 2020, le meurtres de George Floyd , Ahmaud Arbery , Breonna Taylor, et tant d'autres vies de Noirs pèsent lourdement sur la boussole morale de l'Amérique, ce qui en amène beaucoup à s'exprimer et à réclamer à nouveau justice.
Mais peut changer réellement arriver cette fois? Plus d'une semaine après la mort de Floyd dans les rues de Minneapolis, la voie à suivre reste floue. En cette période de troubles renouvelés, beaucoup se sont tournés vers les paroles des leaders des droits civiques les plus historiques de notre pays pour la clarté morale, les conseils, le réconfort, la sagesse et la paix.
BettmannGetty Images Bien que nous ne puissions pas entendre directement le Dr King ou Malcolm X en 2020, leur héritage se perpétue à travers leurs familles et leurs enfants, y compris deux de leurs filles respectives: le Dr Bernice King, actuellement PDG de Le King Center en Géorgie, et Ilyasah Shabazz , auteur et professeur au John Jay College of Criminal Justice à New York. Les deux femmes ont toutes deux perdu leur père célèbre à un très jeune âge et entretiennent une relation amicale, bien qu'elles vivent à des centaines de kilomètres l'une de l'autre. (`` Ilyasah, nous devons parler à nouveau bientôt '', a déclaré King alors que nous terminions notre appel téléphonique à trois.)
Dans la semaine qui a suivi le meurtre de Floyd, les femmes ont parlé à OprahMag.com de la façon dont elles pensaient que les Américains devraient voir l'héritage de leurs pères au milieu des manifestations renouvelées, leur empathie et leur douleur uniques pour la fille de 6 ans de George Floyd , et leurs espoirs pour une voie à suivre.
Bernice King, 1995
Archives du New York Post
Ilyasah Shabazz, 1992
Rick Maiman Merci à tous les deux d'avoir pris le temps pendant tout cela. Entre les décès d'Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, George Floyd et tant d'autres, ça a été une période vraiment difficile. Comment allez vous?
Roi: Je ne sais même pas comment le mettre en mots. Et ce que je veux dire par là, c'est que je pourrais probablement utiliser tous les mots qui correspondent au continuum émotionnel de la colère et de la frustration. Ni plus, ni plus. Mes frères et sœurs blancs ne peuvent plus ignorer ce qui se passe en Amérique noire.
Des gens de tous horizons font partie du mouvement pour la justice sociale depuis longtemps, depuis l'époque de mon père. Mais je parle des gens d'influence et de pouvoir qui ont refusé d'écouter les cris et les protestations venant de nos belles générations noires du millénaire et des jeunes au cours des huit dernières années. Pourtant, même au milieu de tout cela, je suis trop encouragé.
Je pense que nous sommes à un point de basculement. Nous sommes à un endroit où nous pouvons déconstruire et reconstruire certaines choses en Amérique autour de ces systèmes. Mais cela ne se fera pas du jour au lendemain. Cela exigera des efforts persistants et vigilants. Je suis généralement d'accord avec la plupart de ce que mon père a dit, mais il y a une chose que j'ai pour mission de réfuter et de contester: il a dit qu'une des tragédies encore de l'histoire humaine est que les enfants des ténèbres sont plus zélés et déterminés que les enfants de la lumière. Et j'ai pour mission de réfuter cela.
Shabazz: Je suis d'accord avec ma chère sœur Bernice, et ce moment vous amène à tant d'émotions différentes parce que cela se produit depuis très longtemps. Mais cela vient d'être absolument accablant, décourageant, terrorisant, traumatisant. Voir [l'officier Derek Chauvin] utiliser son genou… quelqu'un qui n'a pas la capacité de se soucier a reniflé la vie de ce jeune et bel homme. Je suis tellement fier que ces jeunes soient implacables.
Parce que je pense que chacun de nous mérite le droit à la sécurité, que nous méritons le droit à la liberté et à la paix. Le droit de respirer, de vivre. Il y a de bons officiers, et il y a de mauvais officiers - et les mauvais officiers doivent être fumés. À droite? Ils doivent être recyclés et rééduqués.
Mes frères et sœurs blancs ne peuvent plus ignorer ce qui se passe en Amérique noire.
Roi: Et ils doivent être tenus responsables par leurs collègues officiers. Tu sais ce que je dis, Ilyasah?
Shabazz : Oui, absolument, à 100%. C'était traumatisant non seulement pour la nation, mais pour le monde de voir cela. Nous sommes ici chez nous, soi-disant auto-isolés à cause d'une pandémie qui nous empêche de vivre ou non. Que nous serions soumis à voir cela - puis à sortir et à marcher malgré notre isolement? C'est tout ce que cela signifie pour le monde. Nous croyons en l'humanité de chacun. Les droits humains de personne ne devraient être violés. Vous êtes censé nous protéger et nous servir, pas nous intimider et nous terroriser.
Roi: Je voulais juste dire à Ilyasah - je ne pouvais pas m'empêcher de penser à mon cœur en allant à tous les enfants de George Floyd, mais surtout à sa fille de 6 ans. J'avais 5 ans lorsque mon père a été assassiné - Ilyasah, je pense que vous aviez 3 ans lorsque votre père a été assassiné - et la société dans laquelle vivent ses enfants est différente de celle dans laquelle nous vivions. médias. Peux-tu imaginer? Je ne sais pas ce que tu en penses Ilyasah, mais je n'aime pas ces messages montrant mon père dans un cercueil. Je le traverse, et c'est encore trop pour moi. J'ai 57 ans, vous avez 57 ans, et ce gamin de 6 ans va devoir affronter ça. Le reste des enfants devra faire face à ça. J'ai prié Dieu que les caméras aient capturé ce qui est arrivé [à Floyd], mais je me dis: Dieu, y a-t-il un moyen d'équilibrer une partie de cela après avoir amené les gens là où ils doivent être?
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Quel est votre message aux enfants de George Floyd - ou aux enfants d'innombrables autres Noirs qui ont été tués par la police?
Roi: Nous sommes désolés de ne pas en faire assez pour nous assurer qu'ils n'auraient pas à vivre dans un monde comme celui-ci. Je parle pour des excuses collectives, car je pense que trop de gens se sont sentis à l'aise dans les limites sécurisées de leur style de vie et n'ont pas été vigilants dans cette lutte pour la liberté.
Bernice King, 2019.
Meilleur GriffinGetty ImagesMa mère l'a mieux dit: «La lutte est un processus sans fin. La liberté n'est jamais vraiment gagnée. Vous le gagnez et le gagnez à chaque génération. » Un trop grand nombre d'entre nous se sont sentis très à l'aise de vivre leur meilleure vie, de ne pas avoir travaillé sur ces problèmes systémiques pour que nos enfants n'aient pas à être dans la rue comme ils le sont actuellement. Ils ne devraient pas avoir à voir cette laideur et cette violence. Alors je leur dirais simplement: continuez à rester vigilant, continuez à persister, et je ne renoncerais pas aux manifestations pacifiques. Je sais que c'est difficile, mais j'entends juste mon père dire: «Nous devons toujours mener notre combat au plus haut niveau de la dignité et de la discipline. Si j'abandonne cela, je dois simplement dire que c'est fini, car nous ne pouvons pas continuer sur cette voie de la destruction. Je ne peux même pas imaginer où cela nous mènerait.
Pour ceux qui ont été dans la force de la justice et de la liberté, je suis fier d'eux. J'ai observé ici à Atlanta, par exemple, hier un groupe de personnes manifestaient. Ils sont descendus à la mairie et ont fait leurs demandes à notre maire, un maire afro-américain en l'occurrence. Ils ont parlé de trois ou quatre choses qu'ils voulaient. Et c’est à ce moment que nous devons nous mettre d’accord avec eux. Ils se battent pour l'âme de cette nation.
Je voulais connaître votre point de vue sur l'héritage de vos deux pères: H ow pensez-vous que nous devrions les considérer dans le contexte actuel?
Shabazz: Les problèmes mêmes qui se posent aujourd'hui sont les mêmes que ceux que mon père a contestés il y a plus de 50 ans. Il a été assassiné. Son image a été détournée. Ma mère a sauvegardé l'héritage de son mari - non pas pour lui ou pour elle, mais pour le bénéfice des générations futures.
Ilyasah Shabazz, 2018.
Roy RochlinGetty ImagesIl y a huit milliards de personnes dans le monde. Quatre-vingt pour cent sont des gens de couleur et notre histoire a été réécrite. L'objectif de mon père était simplement de faire en sorte que nos enfants aient la possibilité de comprendre leur riche héritage, leur héritage et leur identité dans le monde. Malcolm X ne se promenait pas simplement en colère; il a eu une réaction profonde à la brutalité policière, au terrorisme contre des innocents, à l'oppression de milliards de personnes, en internationalisant cette lutte. Devoir voir la vie de George Floyd se faire sucer si malicieusement était un réveil pour beaucoup. Auparavant, dire que «la vie des Noirs compte» semblait frotter beaucoup de gens dans le mauvais sens: «Que voulez-vous dire, la vie des Noirs compte? Tout la vie compte! Eh bien, maintenant nous comprenons pourquoi Malcolm se battait, et nous comprenons ce que faisait le Dr King.
Il y a toujours cette tactique de division. Au lieu d'apprécier chaque contribution et sacrifice importants à notre nation, nous sommes programmés pour choisir l'un plutôt que l'autre. LA TOILE. Du Bois contre Booker T. Washington, la même chose avec Tupac et Biggie Smalls, et avec le Dr King et Malcolm X.
Roi: Je pense qu'il est important d'ajouter simplement ce point particulier: ils se battaient tous les deux pour la dignité du peuple afro-américain. Je pense que c'est de cela qu'il s'agissait. Je pense que lorsque les gens commencent à les séparer, cela ne rend pas service au mouvement pour la liberté, la justice et je dirai l'équité - parce que l'égalité ne suffit pas.
Maintenant que nous comprenons pourquoi Malcolm X se battait, nous comprenons ce que faisait le Dr King.
Shabazz: Choisir l'un plutôt que l'autre est vraiment un mauvais service parce que c'est une tactique qui divise, et nous n'avons pas besoin d'être divisés. Nous devons tous nous rassembler et résoudre ce problème afin de ne pas nous retrouver dans le même espace dans 50 ans. Parce que nous sommes dans le même espace que nous étions il y a 50 ans, luttant pour les mêmes causes.
Roi: Diviser pour vaincre est une tactique ancienne et j'en ai marre. Je l'ai dit l'autre jour, quelle que soit la pratique ou la croyance de Malcolm autour de `` Si vous essayez de me détruire, je dois faire quelque chose pour me protéger. '' À la fin de la journée, indépendamment de ce qui a été prononcé et de ce qu'il défendait, peu importe ce qu'il croyait, quand la vie d'une personne est finie et terminée - dans ce cas étant Malcolm X - il est inutile de prendre cet argument pour justifier tout ce que vous essayez de justifier. En fait, je ne vois pas d'incident où il a été violent de la façon dont les gens le décrivent ou de la façon dont les gens le cooptent.
Shabazz: Alors voici le truc. Si vous êtes chez vous et que quelqu'un lance une bombe, et que votre maison est en feu, êtes-vous assis là? Non. Vous récupérez votre famille, vous sortez et vous faites le nécessaire pour protéger votre propriété. Vous obtenez de l'eau, vous appelez les pompiers, et c'est ce dont mon père parle. Si vous avez des gens qui bombardent constamment vos communautés, à un moment donné, vous ne pouvez pas simplement vous asseoir dans les ruines du bâtiment qui est tombé. La prochaine fois, vous allez construire une porte autour d'elle pour vous assurer qu'ils ne pourront pas revenir avec une autre bombe et détruire à nouveau votre maison.
Trois LionsGetty Images Mon père était une personne compatissante, mais ce n'était pas une personne violente. Il essayait d'arrêter la violence qui avait été commise contre nous pendant 600 ans. Il nous a donc donné les informations dont nous avions besoin pour nourrir notre humanité en disant: «Écoutez: vous êtes les fils et les filles des fondateurs de la civilisation. Il est important que nous comprenions notre puissance et nos prouesses pour que nous puissions continuer à avancer. '' Je pense donc qu'il est important de mettre cela dans un contexte approprié, car c'est sa compassion qui lui a permis de se sacrifier tout entier pour s'assurer qu'il donne un traitement de choc aux Noirs, pour aider les Blancs à comprendre notre humanité et à internationaliser la lutte. que nous sommes nous-mêmes le reflet l'un de l'autre, au lieu d'être divisés.
Le Dr King et Malcolm X étaient tous deux des hommes aimants et compatissants qui luttaient pour débarrasser leur peuple de la violence et du terrorisme.
En 1963, Malcolm X écrivit à Martin Luther King Jr. pour demander un front uni dans la lutte pour les droits civils. Pour quoi pensez-vous qu'ils se battraient aujourd'hui?
Shabazz: Nous voulons être des êtres humains. Nous ne voulons pas que quiconque ait autorité sur nous. Nous voulons la paix et la liberté comme le mérite tout être humain dans le monde. S'assurer que notre programme éducatif inclut les peuples autochtones ... qu'il inclut des faits.
Roi: Et qu'il inclut nos contributions à cette nation. Oui, l'esclavage existait. Oui, la ségrégation existait. Mais nous étions aussi des créateurs et des inventeurs. Nous étions des gens d'affaires. Regardez le Black Wall Street. Beaucoup d'enfants noirs grandissent sans même le savoir parce qu'il a été détruit, et c'est le problème. Il y a eu un effort concerté pour détruire cette partie de notre histoire qui est la vérité. À mon avis, nous avons probablement contribué davantage à cette nation, et nous l'avons fait avec ...
Shabazz: Travail gratuit!
Pour rentrer chez moi en paix, j'ai besoin de justice.
Roi: Travail d'exploitation! Pas seulement libres - exploités, opprimés, tués, mutilés, lynchés. Les réparations feraient donc certainement partie de la discussion. Il y a tellement de choses à devoir et les réparations peuvent prendre de nombreuses formes différentes. Les paiements en espèces, c'est peut-être une chose, mais -
Shabazz: Education gratuite!
Roi: Enseignement gratuit, oui. Certainement, vraiment, définitivement. Peut-être même ne pas payer d'impôts pendant un certain temps.
Shabazz: Je suis d'accord avec ça.
Roi: Laissons tous nos revenus aller dans nos poches, car ils ont été enlevés à nos ancêtres, et ce n'était pas comme il y a des milliers d'années. Ce n'était pas le cas. Vous parlez d'il y a à peine 50 ans, nous recevions des salaires d'esclaves.
Je pense que nos pères parleraient de toute une déconstruction et reconstruction de la police en Amérique. Parce que le maintien de l'ordre, c'est vraiment essayer de nous garder sous contrôle. Vous aviez des patrouilles d'esclaves, et cela s'est simplement transformé en quelque chose d'autre, et cela a toujours été imprégné de cela. Il doit y avoir une toute autre fondation - je ne sais même pas comment vous les appelleriez - peut-être des agents d'engagement communautaire. Mais le nom lui-même doit être traité car c'est un état d'esprit et une mentalité qui sortent de l'histoire. Il s'est perpétué et, malheureusement, il est même entré dans la psyché de certains de nos officiers afro-américains - c'est la partie systémique de celui-ci.
Je pense que mon père réécrirait un Lettre d'une prison de Birmingham à ces pasteurs blancs, en particulier ceux des cercles évangéliques qui ont entouré et soutenu Trump.
Il y a donc du travail à faire. Mais je tiens à dire, veillons à ne pas nous concentrer uniquement sur le vote et le travail politique, mais sur la responsabilité qui vient après coup. Tant de fois, nous disons à nos enfants de voter, de voter, de voter - et je lutte avec cela. Je veux leur parler de citoyenneté et d'engagement, car cela va au-delà du simple vote. Il tient les élus pour responsables, en restant au courant de ces politiques et de ces lois.
Shabazz: À droite. Comprendre la législation, les lois et les politiques.
Roi: Je veux dire, nous ne faisons pas qu'adopter des lois simplement pour dire qu'elles ont été adoptées. Mais une grande partie de mon accent en ce moment est d'amener les gens à mettre leur énergie autour de cet usage excessif de la force. Nous devons arrêter l'hémorragie car la déconstruction et la reconstruction sont un processus plus long. J'ai l'impression que nous sommes aux urgences en ce moment. Vous devez arrêter le saignement; vous devez stabiliser le patient si nous voulons stabiliser l’Amérique. La raison pour laquelle il est si difficile pour ces manifestants pacifiques de rentrer chez eux est qu'il n'y a pas de justice et que je n'ai pas la paix. Pour rentrer chez moi en paix, j'ai besoin de justice. Nous devons créer un environnement dans lequel nous pouvons arrêter cette hémorragie.
Shabazz: Ouf!
Roi: L'autre chose est que je pense que mon père réécrirait un Lettre d'une prison de Birmingham à ces pasteurs blancs, en particulier ceux des cercles évangéliques qui ont entouré et soutenu Trump. Je n'ai aucun problème à ce que les gens votent quel que soit le parti auquel ils sont affiliés. J'ai un problème si vous êtes silencieux quand ils font des choses qui sont blessantes et douloureuses et dommageables pour une communauté. Il les appelait à la tâche de représenter le véritable esprit du Christ, qui est un esprit révolutionnaire. Ce n'est pas un esprit de lâcheté, c'est un esprit courageux. Vous ne pouvez pas être simplement à l'intérieur de ces vitraux. Nous avons besoin que vous sortiez sur la place publique et déclariez que vous allez tenir les autres Blancs de ce pays responsables de tous les comportements, actions et discours qui sont offensants, insultants et préjudiciables à un autre groupe de personnes.
BettmannGetty Images Y a-t-il des leaders sur lesquels chacun de vous compte aujourd'hui? Des leaders d'opinion, des écrivains, des politiciens, etc., à tous les niveaux - quelqu'un dont vous avez trouvé le travail utile?
Roi: J'aimerais crier Bryan Stevenson. C'est une autre mission dans laquelle j'ai été. Ma mission est d'amener chaque personne blanche qui n'est pas consciente et éveillée à commencer par là. Parce qu'il a construit Le musée de l'héritage: de l'esclavage à l'incarcération de masse et le Mémorial national pour la paix et la justice en l'honneur des victimes de lynchage. Les gens doivent venir dans cet environnement. Cela explique le récit d'une manière que je n'ai jamais vue expliquée. Il relie les points. Cela montre le fil de la suprématie blanche dans notre nation et comment elle a été introduite ou développée dans notre système. C'est le point de départ essentiel. Vous savez, mon père a dit que nous devons apprendre à vivre ensemble en tant que frères et sœurs, sinon nous serions obligés de périr ensemble comme des imbéciles. Et c'est donc un endroit où nous commençons à désapprendre et à apprendre la vérité sur la façon dont nous sommes arrivés là où nous en sommes aujourd'hui et pourquoi les gens ne veulent plus attendre.
Et puis il y a une foule de personnes que nous connaissons qui ne font qu'écrire sur des choses. Michelle Alexander Le nouveau Jim Crow . Tout le travail et les livres sur l'antiracisme, je veux dire qu'il y en a tellement. Mais je pense que c'est quelque chose d'aller au Mémorial national pour la paix et la justice . C'est sur le sol d'où toute cette folie a commencé avec la Confédération, et pourtant sur le même sol se trouve un mouvement qui est venu briser tout cela. C'est comme retourner à la fondation pour que nous puissions la défaire.
Shabazz: Bryan Stevenson est l'une de mes idoles américaines. Dans mes cours, mes étudiants regardent TED Talk de Stevenson, et la seule citation qui ressort est celle où il parle de notre système de valeurs. Il raconte comment une société ne se mesure pas à la manière dont nous traitons les riches et la célébrons, mais qu'elle se mesure à la manière dont nous traitons les pauvres, les défavorisés, les emprisonnés. Ce qui est si spectaculaire à propos du Legacy Museum, c'est qu'il s'est rendu sur les différents sites et a obtenu de la terre d'où ces personnes ont été lynchées et l'a mise dans des bocaux. C'est l'une des choses qui décorent ce musée qui lui donne tellement de pouvoir: restaurer leur humanité.
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